Арабские волнения, прокатившиеся по всему Израилю, венцом которых стал террористический акт в иерусалимском квартале Хар Ноф, с наибольшей остротой поставил вопрос: кто же, на самом деле, израильские арабы? Граждане Израиля или рабы идеи, имя которой – террор и насилие?

Кровавый вторник в квартале Хар Ноф

Ранним-ранним утром, во вторник 18 ноября, когда я писал эти строки, в квартале Хар Ноф в Иерусалиме произошла кровавая бойня (иначе это и назвать нельзя): в синагоге на улице Агасси двое вооруженных арабов убили пятерых молящихся евреев и еще одиннадцать ранили.

Простите, но я не могу быть спокойным, я не могу спокойно наблюдать, как власти парализованы, словно кролик перед удавом, раздавая направо и налево обещания, что с волнениями будет покончено и что хулиганы и преступники понесут заслуженное наказание.

Где это наказание?

Где те суровые кары, которые министр внутренней безопасности Ицхак Аронович обещал обрушить на головы террористов?

Неужели надо было дождаться этой бойни, чтобы прочистить мозги тем, кто ответственен за правопорядок?

Вопросы, вопросы, вопросы…
Они нависают, как топор над головой, но на них пока нет ответа.

Самое интересное, что есть ответ у ХАМАСа; сразу же после убийства невинных людей в иерусалимской синагоге последовало заявление Мушира аль-Масри, представителя руководства этой организации в Газе. По его словам, он «приветствует героическую акцию в священном Эль-Кудсе»…

Как говорится, ни убавить, ни прибавить.

Наверное, стоит согласиться с главой партии ШАС Арье Дери, который сам живет неподалеку от места террористического акта.

- Мы говорим о зверском нападении на мирных людей во время молитвы, – сказал он. – Я побывал на месте преступления, и меня обуял ужас. На месте преступления остались лежать обагренные кровью талиты. Я понял, побывав там, только одно: мы снова находимся на войне. Это настоящая война, и я призываю правительство оставить в стороне глупые дрязги и бессмысленные ссоры и сфокусироваться на одном – вернуть ощущение безопасности израильтянам!

Услышат ли его нынешние властители?

Очень хотелось, чтобы услышали.

Но…

Пока же в социальных сетях раздаются призывы к правительству с требование подать в отставку.

Я, право, не знаю, изменит ли это хоть как-то ситуацию, хотя раздираемая противоречиями коалиция и так трещит по швам.

В любом случае кровавый вторник в Хар Ноф словно провел некую красную черту, за которой уже просто хаос и беспредел.

Я так думаю…

Израильские арабы: раздвоение личности

В эти дни, когда Израиль по-прежнему лихорадит, с особой остротой встает вопрос о самоидентификации израильских арабов.

Кто они?
Граждане государства?
Или «пятая колонна»?

По мнению Александра Майстрового, журналиста и эксперта по ближневосточному региону, арабы Израиля страдают своего рода раздвоением личности.

- С одной стороны, они хотят быть гражданами Израиля, пользоваться его благами и наслаждаться высоким уровнем жизни, – говорит эксперт. - С другой - арабское сообщество поражено вирусом антиизраилизма. Они перенимают идеологические клише палестинцев, пестуют былые несчастья, видят в евреях колонизаторов, сравнивают их с крестоносцами.

Но и это еще не всё.

Надо сказать, что в Израиле открыто действуют филиалы ФАТХа в лице БАЛАД и РААМ-Тааль, и ХАМАСа, представленного Северным крылом Исламского движения во главе с шейхом Реадом Салахом, который прославился своими скандальными заявлениями. Арабские интеллектуалы требуют от Израиля отказа от еврейской идентичности и создания «государства для всех», которое станет со временем арабским государством с еврейским меньшинством или без оного. Арабские общественные организации, «Высшая арабского наблюдательная комиссия», «Масауа» и «Адала», призывают к бойкоту Израиля.

(Кстати, та же «Масауа» отслеживает, на ее взгляд, любые, дискриминирующие арабское население публикации или публичные заявления, прибегая к любым мерам пресечения, вплоть до подачи исковых заявлений в суд.

Достаточно вспомнить скандальную историю с израильским русскоязычным поэтом и публицистом Григорием Трестманом, чей стихотворный памфлет «Парадигма Либермана», напечатанный в газете «Вести», попал под недремлющее око «Масауа» и послужил поводом для судебного преследования, которое длилось четыре года и ничем не закончилось, т.к. судья не усмотрел в поэтических строчках признаков расовой ненависти).

Как утверждает тот же Майстровой, Галилея сегодня буквально покрыта сетью нелегальных исламских арабских начальных школ и детских садов. Арабские проповедники и религиозные лидеры, как тот же Салах, нагнетают истерию по поводу осквернения исламских святынь на Храмовой горе и раздувают религиозный фанатизм. Арабские сайты ведут «электронную интифаду», и только невежественный человек может верить, что она не перерастет со временем в «интифаду» подлинную – с камнями, ножами и «бутылками Молотова». (Хотя как назвать то, что сейчас происходит в том же Иерусалиме, если не очередной интифадой?)

- Старшие поколения израильских арабов хранят память о судьбе своих единоплеменников, которые бежали из Израиля в 1948 году, – продолжает А.Майстровой. - У молодежи нет этой печальной памяти, зато они озлоблены, отравлены пропагандой, чувствуют, что Израиль слаб и неуверен в себе, и это только подстегивает их к агрессии.

Однако вина - не только на арабах. На протяжении десятилетий Израиль проводил политику так называемой «корректирующей дискриминации», когда арабы получали права, блага и льготы лишь потому, что они - ...арабы.

Фактически это означает вседозволенность. Делай, что хочешь, подстрекай, провоцируй, оскорбляй – тебе все сойдет с рук.

(Словно в подтверждение этих слов, появилась информация о том, что с вечера 17 ноября водители-арабы практически в полном составе отказались сесть за руль пассажирских автобусов компании «Эгед» в Иерусалиме.

В забастовке участвуют как жители восточных кварталов Иерусалима, так и шоферы-арабы, живущие в других городах. Движение автобусов оказалось практически парализовано.

И, кстати, многие из водителей-арабов были приняты на работу в рамках все той же пресловутой «корректирующей дискриминации»…)

Депутат Кнессета неистовая Зоаби открыто называет убийц детей «борцами за свободу», участвует в нападениях на солдат на судне «Мави Мармара», поносит полицейских; ее коллега  Ахмад Тиби сравнивает операцию в Газе с Катастрофой, Бараке называет правительство «оккупационным режимом», а Талеб ас-Сана открыто призывать к террору против израильского государства.

Арабы-парламентарии ездят на поклон Асаду и в Катар, прославляют ХАМАС и «Хизбаллу», глумясь над страной, которую представляют.

Короче говоря, можно все, все дозволено, все сходит с рук и прощается во имя политкорректности и демократии.

Ой ли?

- Поведение Израиля – типичный пример синдрома «избиваемой женщины», - подчеркивает Александр Майстровой, - причем, чем больше над ним издеваются, тем больше он корит себя за свои прегрешения и за вину перед арабами, которых якобы незаслуженно обижает.

В арабском сообществе немало тех, кто хочет видеть Израиль своим домом. Израиль отталкивает их и протягивает руку своим ненавистникам. Это не фигура речи, а самая что ни есть печальная реальность. В июне 2013 года Адел Хидми, дважды отсидевший в тюрьме за соучастие в терроре, получил степень доктора наук по химии в Еврейском университете. Когда ректор, вручая премию террористу, протянул ему руку, Хидми отказался ее пожать.

Можно ли что-то предпринять в этой ситуации?
Как себя вести?
Как ввести ситуацию в нормальное русло?

Евреи Израиля – пока еще не запуганное меньшинство из местечка. Они пока еще - большинство, и Израиль – их государство. В их праве представить меньшинству выбор: стать законопослушными и лояльными гражданами, или, если они идентифицируют себя с палестинцами, ФАТХом и ХАМАСом, отправляться в Рамаллу, Газу, Шхем или в любое место на земле.

В этой связи нельзя не согласиться с министром иностранных дел Израиля Авигдором Либерманом, который, комментируя ситуацию, заметил:

- Израильские арабы – реальная проблема, от которой нельзя отмахнуться, сделать вид, что ее не существует. Ее нужно решать, установив четкие и ясные правила.

Если вы - лояльные граждане Израиля, то должны служить в армии или проходить альтернативную службу. Те, для кого День независимости -  «день катастрофы», кто выходит на демонстрации с флагами ХАМАСа, «Исламского джихада», «Хизбаллы», должны оказаться вне Израиля, должны быть лишены израильского гражданства. Немыслимо, чтобы люди, которые получают пособия по безработице и болезни от израильской Службы национального страхования, пользуются всеми благами развитого демократического государства, делают все, чтобы это государство разрушить.

Мы должны помочь израильским арабам преодолеть их психологическую, национальную шизофрению, это раздвоение личности. Они должны решить для себя – кто с нами, а кто против нас. Тем, кто идентифицируют себя с палестинцами, - место в ПА. Израиль должен со всей твердостью обозначить эту альтернативу для арабского население Израиля.

Что же, точнее и не скажешь.

И надо все сделать для того, чтобы реализовать принципы, обозначенные главой израильского внешнеполитического ведомства. «Бойня номер пять» в Иерусалиме не должна повториться.