В Evanston, штат Иллинойс, пригороде к северу от Чикаго, проживает 75,000 человек. Помимо того, что там базируется Северо-Западный университет и в нем родились несколько десятков известных актеров, в том числе Билл Мюррей, он известен просто как продолжение Чикаго.
Теперь Evanston будет известен как первый город в стране, предложивший репарации черным. Городской совет Evanston 22 марта проголосует за окончательное принятие плана, который одобрили избиратели в 2019 году. Согласно плану, черным гражданам предложат компенсацию за «исторический расизм и дискриминацию».
Любопытно, что в этом плане нигде не говорится о рабстве. 10 миллионов долларов, которые будут выделены в течение следующих 10 лет - за счет добровольных взносов и 3%-ного налога на продажу марихуаны, - пойдут на исправление исторических злодеяний, вызванных расизмом, а не на компенсацию за то, что черные были рабами.
«Возмещение ущерба - наиболее подходящий законодательный ответ на историческую практику и современные условия жизни черной общины. И хотя многие политические меры, направленные против черных, уже объявлены вне закона, многие из них остаются встроенными в политику, включая зонирование и другие практики правительства», - сказала Робин Рю Симмонс, олдермен 5-го округа Evanston, которая представила этот закон.
По словам Симмонс, в рамках первого этапа программы соответствующие установленным требованиям жители получат $25,000, которые будут направлены на приобретение жилья, ремонт квартиры или выплату ипотеки. Для участия в программе жители должны либо проживать в Evanston, либо быть прямым потомком черных, которые жили в Evanston с 1919 по 1969 год и которые пострадали от дискриминации в жилищной сфере из-за городских постановлений, политики или практики.
Хотя в 1969 году в Evanston был принят закон о справедливом жилье, в течение многих лет после этого резко возросла дискриминация в жилищной сфере.
Некоторые черные говорят, что программу не следует называть «репарациями».
Представители группы под названием «Evanston отвергает расистские компенсации» заявили в посте на Facebook, что «нынешний законопроект, предложенный городом Evanston, не проходил через процесс расового равенства, антикапиталистический процесс. В результате, исторически расистские финансовые учреждения, такие как банки, корпорации и различные частные лица, получат выгоду от этого предложения. Возмещение ущерба не должно быть монетизировано».
Авторы поста добавили: «Мы требуем сменить название текущего предложения. Нынешнее предложение по своей сути направленно против черных, и мы отвергаем этот законопроект как некий вид репараций».
В чем вообще смысл репараций сегодня? Сама идея репараций превращается в извлечение денег из людей, которые никогда не были рабовладельцами, в пользу лиц, которые никогда не были рабами.
И с этим трудно поспорить. Многие семьи приехали в Америку в конце 19-го или даже 20-го века. Именно поэтому репарации не могут считаться выплатой компенсаций за исправление «несправедливости», в том числе рабства. Аргумент, выдвигаемый так называемыми лоббистами гражданских прав, заключается в том, что рабство - это лишь часть уравнения. Другие «несправедливости» привели к тому, что деньги забирали из карманов черных.
На рубеже 20-го века обычным явлением были таблички «Ирландцев на работу не берем». Когда ирландцам отгрузят компенсацию за эту «историческую несправедливость»?
Это, конечно, шутка. И конечно, черные страдали от расизма и угнетения с тех пор, как закончилось рабство. Но, наверное, самое неприятное в идее репараций - то, что она признает виновной целую расу людей. Почему мы сегодня должны нести ответственность за действия банкира, который отказался дать кредит черному покупателю жилья, только потому, что мы белые? Это нелогично и непорядочно, когда в представителей всей белой расы тычут пальцем и называют их «виновными».
Коллективная вина аморальна. И то, как представляется аргумент о возмещении ущерба, предполагает, что каждый белый человек виновен до тех пор, пока не будет доказано, что он виновен еще больше. Тогда его просто «отменят».
Вопрос не в том, нужно ли быть «справедливым». На самом деле, репарации воспринимаются как нечто явно несправедливое. Можно разукрашивать это понятие яркими, цветастыми словами, но делается это только для того, чтобы скрыть безумную несправедливость.
