Два главных раввина Израиля на этой неделе сложили свои полномочия, оставив должности официально вакантными впервые за более чем столетие, поскольку правительство не установило новую дату выборов их преемников.

Два раввина исполняют обязанности временно, но кто станет следующими ашкеназским и сефардским главными раввинами и когда они будут выбраны до сих пор остается неясным. Два уходящих раввина, ашкеназский Давид Лау и сефардский Ицхак Йосеф были избраны в 2013 году 150 евреями на 10-летний срок.

Главные раввины возглавляют обширную бюрократию, контролируемую харедимным ортодоксальным израильским Главным раввинатом, который управляет широкими аспектами религиозной жизни в Израиле, включая брак, похороны и обращение в иудаизм. Сами главные раввины имеют мало власти над повседневными операциями Главного раввината, который управляется советом, но традиционно они обладают значительным влиянием в израильском публичном религиозном дискурсе.

«Сейчас срок полномочий главных раввинов заканчивается», написал в социальной сети X министр по делам религий Израиля Михаэль Малькиели в понедельник. «Это был срок полный сложных вызовов, в течение которого они мужественно и смело вели граждан Израиля».

Однако Малькиели в своем сообщении в сети Х не указал новую дату выборов. Конфликт планирования и обеспокоенность по поводу состава избирательного органа означают, что его министерство неоднократно откладывало голосование, которое должно было состояться в прошлом году.

Сначала выборы раввинов совпали с местными выборами в Израиле. Но дату снова отложили из-за двух постановлений Верховного суда Израиля, а именно и Лау, и Йосеф происходят из раввинских династий, и суд постановил, что, поскольку у обоих есть братья, претендующие на их должности, главные раввины не могут участвовать в выборе членов органа, который голосует за их преемников. Второе постановление предписало им «рассмотреть» возможность назначения большего числа женщин в избирательный орган.

В Верховный суд подано несколько петиций требующих, чтобы суд приказал правительству немедленно назначить выборы, которые по закону должны были уже состояться. Один из истцов – это организация Itim, которая помогает израильтянам ориентироваться в бюрократии раввината и выступает за лучшее управление этим органом.

«В настоящее время Главный раввинат обладает властью и должен быть прозрачным», рассказал в интервью The Jewish Telegraphic Agency (JTA) раввин Сет Фарбер, основатель Itim. «Сейчас они нарушают закон, не проводя выборы».

Используя идишизм, означающий «безумие» раввин Фарбер добавил: «Мы хотим покончить с этой мишугаас раз и навсегда. Если новый раввинат не захочет работать с нами, мы будем усердно работать над ограничением их полномочий».

В прошлом были попытки изменить Главный раввинат через выборы. На последних выборах в 2013 году реформаторский кандидат, религиозный сионист раввин Давид Став, проводил высокопрофильную кампанию, но не достиг успеха. В этом году родственники Лау и Йосефа, отцы которых также служили главными раввинами, надеются сохранить эти должности в своих семьях.

Согласно опросу, проведенному в мае Институтом демократии Израиля, только 44% израильских евреев заявили, что они «принимают Главный раввинат Израиля как религиозный или духовный авторитет».