Демонстранты требовали остановить климатические изменения, закрыть Пентагон и совершить всемирную революцию. Это подзаголовок статьи Владимира Козловского «Как я боролся за климат». Отношение автора статьи к требованиям демонстрантов отражено в самом названии статьи с едким сарказмом и нарочитой абсурдностью. А что ему остается делать? Только горько шутить. Что-то мало кого сегодня можно удивить такими требованиями. В статье описывается весьма внушительное по размаху шествие разношерстной публики, протестующей по разным поводам, но нигде не упоминается хоть одно недоуменное лицо случайного прохожего, столкнувшегося с массовым выражением помутнения рассудка людей, чему-то все-таки учившихся в школе. От этого становится грустно и страшно. Но в то же время читать эти требования невозможно без смеха. Зато демонстранты настроены очень серьезно: они горят идеей и готовы к борьбе. Вот только кто бы им объяснил, что революции не совершаются по заказу, что министерства не упраздняются по желанию масс и что изменение климата – это естественный вечный и непрерывный процесс. Кстати, а у кого они требуют, у Обамы, у ООН, у господа Бога? И если в изменениях проявляет себя время, то не удивлюсь, что вскоре появятся плакаты с требованиями остановить время. Если уже сегодня требования остановить изменения климата не вызывают вопросов у публики, то есть подозрение, что она привыкнет и к таким, например, как «Требуем отменить старение» или «Травмам нет! Отменить закон всемирного тяготения!». А еще говорят об эпохе всеобщего и доступного образования, об интеллектуальной и нравственной эволюции человечества!
Ради чего вышли на улицу эти сытые, вполне благополучные молодые люди? Действительно ли они искренне радеют за благо человечества или удовлетворяют свою естественную потребность бунтовать против привычного, надоевшего? Что-то подсказывает мне, что первое требует большего участия ума и сердца в подходе к предполагаемой проблеме, желания разобраться в самой ее сути, изучения ее и накопления специальных знаний. Но в этом случае не рождаются абсурдные требования неизвестно к кому с целью удовлетворения несбыточных желаний. Значит второе: страсть к борьбе молодого пассионарного наивного и невежественного существа. Борьба ради борьбы, неважно за что, неважно с кем, как средство к самоутверждению. А подходящая идеология тут же найдет свою жертву. И вот они, гордые собой борцы за все хорошее против всего плохого, плечом к плечу выступают в шеренгах по центральным улицам городов, провожаемые взглядами равнодушных к содержанию их плакатов обывателей, впрочем, с увлечением обсуждающих внешность демонстрантов, их одежду и прочие пустяки. И те и другие получают от процесса истинное удовлетворение. Правда, никто из них не замечает, что рядом с борцами за мир шествуют требующие всемирной революции, подразумевающей кровавую борьбу не на жизнь, а на смерть; транспаранты «Защитим природу» соседствуют с плакатами «Покончим с голодом на планете», удовлетворение которого требует эксплуатации природных ресурсов. Пожалеешь Творца, к подножью трона которого со всех сторон несутся взаимоисключающие пожелания.
Пока на Кубе, в Венесуэле, в Северной Корее, в глубинках Китая, России и в иных местах простой народ занят собственным выживанием, ему некогда бунтовать: все силы уходят на борьбу за хлеб насущный. А в это время сытые молодые пассионарии благополучных стран Европы, окрыленные идеей, за которую не жалко отдать жизнь, и не находящие в собственных странах точек приложения своих недюжинных сил, легко находят их в нашем бушующем мире. И вот в рядах российских ополченцев в Украине вполне открыто объявились идейные борцы за национальные интересы России испанского, французского, итальянского, сербского происхождения. «Что ищешь ты в краю далеком, что кинул ты в краю родном?». Большинство из них – борцы против глобализма, видящие в Путине своего единомышленника. Да, но и в Украинской Армии тоже прибыло, и все из Европы. Видимо в Гренаде всю землю крестьянам уже раздали. А пока их благодарные потомки возвращают свой интернациональный долг, воюя в Украине, у них дома бродят толпы демонстрантов с транспарантами «Миру мир, нет войне», чтобы вечером предаться созерцанию очередного брутального шоу из широкого спектра агрессивных забав, предлагаемых виртуальным миром интернета и телевидения. Там, в этом мире стрелялок по натурально и живописно выполненным мишеням, в мире кровавых сражений и боев без правил, им, нашим миротворцам и самое место. А куда они денутся со своей внутренней агрессией, наши борцы за мир, если и они сами и их поведение, и то, против чего они сражаются на миру, все это есть появление объективных законов Вселенной. Вот если бы они имели понятия об этих законах, то вскоре мы могли бы лицезреть на наших улицах отважных борцов, требующих отменить закон единства и борьбы противоположностей или закон отрицания отрицания. Именно этот, последний, заставляет откормленных детей цивилизации, отрицать эту самую цивилизацию, ненавистников Америки, пользующихся всеми ее благами, бороться с ней. И каждое новое поколение воюет с тем, чего достигли их родители, в свое время также бунтовавшие против приевшейся им обыденности. В этом развитие, в этом неизбежное изменение форм окружающего нас мира, в котором все течет, все изменяется. И климат не может быть исключением: как изменялся, так и будет изменяться, бунтуй - не бунтуй. Правда кроме климата можно найти и другие поводы для протеста, лишь бы ощутить себя борцом за благое дело. Было бы желание. А оно есть.
Выходит, что потребность в борьбе так же присуща человеку, как и любая другая его эмоциональная потребность. И именно так называемый несовершенный материальный мир предоставляет живому существу все возможности для ее удовлетворения. Сперматозоид борется за право оплодотворить яйцеклетку, зародыш борется за свое выживание в утробе матери, новорожденный борется за первый вздох, потом платить цену за право уметь ходить, а далее суровая школа жизни, полная борьбы за знания и умения, за свое достоинство, за свое будущее. Все без исключения борцы. И не надо о темпераментах! Да, холерики более темпераментны, да, сангвиники более сильны, но и флегматики, и меланхолики не чужды борьбы. Просто каждый берется на своем уровне и своими методами. На полях этих «сражений» формируется и совершенствуется личность, нравственную составляющую которой определяет в конечном итоге то, какую из сторон склонен отстаивать человек в жизненных схватках. Выбор зависит от нравственного и интеллектуального потенциала.
Однако современная либеральная идеология бездумно полностью отвергает пользу суровых жизненных уроков для подрастающего поколения, искусственно ограждая ребенка от всех якобы травмирующих его жизненных невзгод, вплоть до максимального упрощения школьных программ и полного освобождения от ответственности за совершенные проступки. А параллельно идет навязывание ему извращенных либеральных идей, некритически воспринимаемых девственным сознанием. В результате избалованный, невежественный, вечно играющий уже взрослый ребенок, так старательно ограждаемый от реальной жизненной борьбы, весь свой нерастраченный потенциал прирожденного борца бросает по направлению, указанному господствующей в обществе идеологией. Не привычные к логическим рассуждениям, не знающие Истории даже своей собственной страны, неспособные здраво оценить предложенную им проблему, ее причины, сценарий борьбы с ней, они смело бросаются в бой, с удовольствием переносясь из виртуального мира в реальный. Посмотрите на этих веселых беззаботных протестантов: они как бы предаются своему привычному занятию – игре. Они играют в борцов, играют в революцию, играют в войну, играют в миротворцев - они самоутверждаются. Они хотят, наконец, стать взрослыми. Но все напрасно. Лучшее время, отпущенное Природой на созревание ума и воли ушло безвозвратно. У них украли это время. Ведь только в уме несмышленыша мог родиться наивный призыв остановить климатические изменения.
