Последние несколько лет выдались непростыми для американских евреев, поскольку число антисемитских нападений достигло рекордного уровня. Воодушевленные радикальными теориями заговора, согласно которым евреи стремятся заменить простых американцев иммигрантами, неонацистские экстремисты совершают нападения на еврейские учреждения, такие как синагога «Древо жизни» в Питтсбурге, где погибли 11 человек. В то же время антисемитизм крайне левых разжигает враждебность к Израилю и порождает раздутые представления о еврейских «привилегиях».
Поэтому вполне определенно недавняя шумиха вокруг высказываний двух черных знаменитостей - рэпера Канье Уэста и звезды НБА Кайри Ирвинга - произошла в самое неподходящее время. Явно находясь в тяжелом душевном состоянии, безумные разглагольствования рэпера в социальных сетях о «боеготовности 3-го уровня» по отношению к евреям и воспевании Адольфа Гитлера, а также рекомендация Ирвингом фильма, в котором евреи предстают в роли демонических узурпаторов, напомнили евреям, что они столкнулись с еще одним лицом древнейшей в мире ненависти: антисемитизм превосходства черных.
Хотя антисемитские настроения были распространены давно, подавляющее большинство антисемитских актов исходит от небольшой части населения. Антисемитизм превосходства черных сформировался в движении «Власть черным» (Black Power) в конце 50-х годов, сочетая типичный белый националистический антисемитизм с левым вариантом социальной справедливости, а также с доморощенными антисемитскими теориями заговора. Религиозный деятель Луис Фаррахан, лидер «Нации ислама», размахивая печально известной антисемитской фальшивкой «Протоколы сионских мудрецов», часто говорит почти как белые националисты, такие как бывший великий магистр Ку-клукс-клана Дэвид Дюк, но он также пропагандирует свою собственную выдумку, «Тайные отношения между черными и евреями», в которой выдвигается абсурдное утверждение, что евреи контролировали атлантическую работорговлю.
Вместе с черными евреями Фаррахан утверждает, что современные евреи украли завет у черных, которые и являются настоящими евреями. Радикальные черные евреи настаивают на том, что черные – потомки 12 еврейских колен Израилиевых, которые были рассеяны по Африке. Несмотря на свою грозность, ни «Нация ислама», ни черные евреи не пользуются поддержкой среди большинства христианского населения черных американцев.
Тем не менее, у этих ненавистнических теорий заговора есть последствия. В 2019 году два экстремиста из рядов черных евреев устроили стрельбу в кошерном магазине в Нью-Джерси, убив 4 человек. Нападения с применением насилия, преимущественно совершаемые черными против ортодоксальных евреев, стали обычным делом в Нью-Йорке. В 2020 году в среднем происходило одно антисемитское нападение в неделю. Интересно, что насилие подобного рода, похоже, не выходит за пределы Нью-Йорка.
Левые варианты антисемитизма также получили распространение в некоторых частях черного сообщества. В 2016 году Движение за жизнь черных, ответвление движения Black Lives Matter, выпустило платформу, в которой обвинило Израиль в геноциде. Эта клеветническая теория стала модной в левых кругах. Радикальная идеология социальной справедливости настаивает на «центрировании» опыта угнетенных. В октябре 2020 года профессор Говардского университета Натали Хопкинсон написала в «Нью-Йорк Таймс» статью «Женщины, стоящие за "Маршем миллионов"», в которой она рассыпалась в похвале в адрес Фаррахана. Когда читатели упрекнули ее в том, что она игнорирует его вопиющий антисемитизм, она ответила: «Знаете, что меня огорчает? В этом эссе речь идет буквально о миллионе человек. Вы не ставите в центр участников марша. Вы не ставите в центр черных женщин, которые названы поименно и связаны с происходящим напрямую. Вы даже не ставите в центр Фаррахана. Вы ставите в центр себя и свои чувства». Хопкинсон низводит сопротивление антисемитизму до нытья эгоиста.
Отношения между черными и евреями были попеременно прекрасными и болезненными, но всегда сложными. Черный американский поэт Стэнли Крауч однажды заявил, что «когда негры и евреи смотрят друг другу в глаза... один слог сжимает взрывную жизненную силу этого общения формы и человеческого чувства: Ого». Преподобный доктор Мартин Лютер Кинг-младший заявил, что черные сталкиваются с евреями «в двух несхожих ролях. С одной стороны, он связан с евреями как с одними из своих самых преданных и щедрых партнеров в борьбе за гражданские права. С другой стороны, он ежедневно встречается с ними как с одними из своих самых прямых эксплуататоров в гетто -домовладельцами трущоб и дерущими три шкуры лавочниками».
Писатель Джеймс Болдуин заявил в 1967 году: «Самое ироничное в негритянском антисемитизме - то, что негр на самом деле осуждает еврея за то, что тот стал белым американцем - за то, что он стал, по сути, христианином. ... Еврей не понимает, что тот факт, что его презирали и убивали, не увеличивает понимание негра. Он увеличивает ярость негра».
Черный консерватор Томас Соуэлл, напротив, заявил, что евреи «добиваются успеха таким образом, что это является угрозой для эго других людей... парень, который приезжает сюда, имея при себе лишь одежду и несколько слов на ломаном английском, а через 10 лет у него появляется свой маленький бизнес, и его сын через несколько лет после этого готовится к поступлению в Гарвард... вы либо должны ненавидеть за застой себя, либо вы будете ненавидеть его».
Предрассудки, конечно, не чужды представителей обеих групп. Античерный расизм не был и не является чем-то неслыханным среди американских евреев. Нужны такие моральные лидеры, как Карим Абдул-Джаббар, чтобы противостоять бедствиям расизма и антисемитизма.
«Я получаю осуждение от людей, которые не хотят видеть никакого прогресса, и я получаю поддержку от людей, которые понимают, что то, что говорят такие люди, как Канье Уэст, нетерпимо, - сказал недавно самый результативный игрок в истории НБА. - Мы не можем допустить, чтобы наши люди... которым все хотят подражать... так говорили. Это не то, чем мы должны быть, особенно в Америке, где мы говорим, что все люди созданы равными».
