В Иерусалиме я провела всего одни сутки, но впечатлений хватит надолго. Узкие улочки Старого города, мощенные песчаником, отполированным до блеска слоновой кости; Стена плача и Голгофа; храмовые постройки с пробивающейся среди камней зеленью; руины и арки, ворота и бойницы – от Римской до Оттоманской империи – и постоянный прибой людской толпы всех цветов кожи, говорящей на всех языках. Это невозможно забыть.
...Нужную мне зону ожидания в нью-йоркском аэропорту я узнала по количеству охранников, проверявших ручную кладь пассажиров, летевших в Израиль. Рядом со мной в очереди стояли хасиды, мормоны, монахини, хипстеры, семьи с детьми, глубокие старики и парочки, похожие на молодоженов. Такую неоднородность толпы я наблюдала в Израиле на каждом шагу, и в конце концов пришла к выводу, что это радующее глаз явление – хороший индикатор того, насколько открыто и терпимо общество.
Наш экскурсовод – женщина из Румынии, замужем за выходцем из Ирана – показывала картинку-табличку с юмористическим изображением истории Иерусалима и его правителей.
В существующем с Бронзового века поселении, ставшем Священным городом основных мировых религий, археологические раскопки по сей день продолжают обнажать культурные слои. После того, как в 1003 г. до н.э. царь Давид провозгласил Иерусалим столицей еврейского государства, а его сын, царь Соломон, возвел Первый иудейский храм, их потомки правили в Иерусалиме в течение 400 лет. В 586 г. до н.э. вавилонские войска взяли город, разрушили Первый храм и угнали в рабство (Вавилонский плен) многих жителей Иерусалима. В 539 г. до н.э. Иерусалим был завоеван Персией и перешел под предводительство царя Кира Великого. В 516 г. до н.э. Кир позволил жителям вернуться из Вавилонского плена в Иерусалим, где они возвели Второй храм, простоявший более 500 лет.
В 332 г. до н.э. Александр Македонский захватил Иудею и Иерусалим...
Тут наш экскурсовод сделала небольшое отступление и, ткнув пальцем в изображение эллинского воина на своей табличке, рассказала следующую историю.
У Александра Великого была простая практика переговоров с правительствами завоеванных им стран. Он выдвигал три основных требования: платить ему налоги, поставлять солдат для его армии и установить его статую в главном храме столицы. В случае неисполнения его условий, Александр грозился снести головы правителей и заменить их более послушными. Такая политика во всех завоеванных странах приносила замечательно однородные результаты.
Когда Александр вошел в Иерусалим, он вызвал к себе раввинов и выдвинул те же условия. Раввины посовещались и ответили, что платить налоги и поставлять солдат для армии Александра будут, а вот со статуей в храме вопрос посложнее. В языческих храмах было много статуй богов, и для правителей древности было обычным делом приравнивать себя к богам.
В иудейском храме статуй (идолов) не было вообще, т.к. идолопоклонничество было запрещено монотеистической религией, не признающей святости земных правителей.
Чтобы удовлетворить честолюбие грозного завоевателя и сохранить головы на плечах, мудрые раввины предложили остроумное решение проблемы.
Вместо статуи в храме они пообещали Александру увековечить его имя более надежным способом, который переживет все храмы и статуи и будет служить прославлению великого правителя через много веков после его смерти и после того, как завоеванные им страны перестанут существовать.
Раввины пообещали Александру, что в каждом поколении евреев будут дети, названные в его честь Александрами, и сдержали свое обещание...
После Александра Иерусалимом правили Птолемеи, Селевкиды (царь Антиох, захвативший Второй храм и пытавшийся насильно обратить иудеев в язычество). Затем, после победившего восстания (праздник Ханука), независимой Иудеей правила династия Хасмонеев (Иуда Маккавей), затем римляне во главе с генералом Помпеем, которые в конце концов разрушили Второй храм (в 70 году н.э); царь Ирод; снова персы; Византия; халиф Омар; Омейяды и Аббасиды, крестоносцы; Саладин; снова крестоносцы; затем мамлюкский султанат и Оттоманская империя. В результате Первой мировой войны в силу вступил Британский мандат, и в 1948 г. с образованием Израиля Иерусалим был восстановлен как столица суверенного еврейского государства.
По закону страны все религиозные святыни охраняются государством и все жители и посетители Иерусалима, независимо от происхождения и вероисповедания имеют свободный доступ к святыням.
Когда мы плелись в толпе туристов и богомольцев к храму Гроба Господня, мимо нас шли женщины в платочках, францисканские монахи, католические священники, верующие из разных стран мира в одежде, закрывающей все тело, и экскурсанты в шортах и майках.
Была суббота, и на площади, по которой мы проходили к месту Тайной вечери, играли с детьми семьи ортодоксальных иудеев, выбравшихся из своих слишком тесных для многодетных семей квартир.
Мы прошли мимо армянского монастыря, шведской церкви, Еврейского квартала, статуи царя Давида, играющего на арфе, и многих религиозных сооружений различных конфессий.
У Стены плача нас предупредили, что фотографирование запрещено, что мужчины должны приближаться к стене в одном месте, а женщины в другом. Экскурсовод посоветовала написать на бумажке пожелание-молитву и воткнуть в щелочку в стене. «Даже если вы неверующие, эта стена – самое близкое к богу место в мире», - сказала она.
Ночевали мы в King David Hotel, в котором останавливались короли и президенты, звезды кино и спорта. Из окон открывался вид на Старый город; стены были увешены фотографиями высоких гостей. Со дня основания в отеле сохраняется высочайший уровень комфорта и сервиса.
