Объявления: 877-459-0909
Реклама: 877-702-0220  
Вход Регистрация
Раскрыть 
 

Марк Котлярский: Жаркие денечки

kotlyarskiy
Еврейский характер: оспорить Закон о еврейском характере государства

…Наверное, самое скандальное событие минувшей недели – это утвержденный в предварительном чтении Закон о еврейском характере государства.
Скептики говорят о вздорности еврейского характера, подтверждая свою позицию результатами голосования: 48 депутатов проголосовали за закон, и 41 – против. А депутаты Объединенного арабского списка вообще повели себя демонстративно, разорвав на глазах у всех текст предлагаемого к обсуждению документа.
Но и это еще не все.
Обсуждение закона выплеснулось далеко за пределы парламента и даже за пределы страны.
Реакция на принятие нового документа появилась даже на сайте «Правда.ру» (похоже, что виртуальное «отражение» газеты, которая на протяжении семидесяти и более лет отравляла общественное сознание).
Я не собираюсь пересказывать заметку «правдинцев», но вот мнение депутата Кнессета от Объединенного арабского списка Юсефа Джабарина стоит, пожалуй, того, чтобы его привести:
«На фоне расширяющихся прав арабского меньшинства в Израиле подобный закон дает особую юридическую привилегию еврейскому населению. Я думаю, что этот закон направлен на то, чтобы лишить палестинцев права на самоопределение. Подобная инициатива пагубно скажется на мирном процессе в этом регионе. Что касается израильских арабов, которые составляют двадцать процентов населения страны, то они будут классифицироваться как граждане второго сорта на законодательном уровне…»
Странно (хотя чего уж тут странного?), что «правдинцы» не привели хотя бы для равновесия точку зрения противоположной стороны, то есть, собственно, тех, кто инициировал этот закон.
Потому за них это придется сделать мне.
Итак, вот что сказал, выступая на заседании фракции Ликуд глава правительства Биньямин Нетаниягу:
«Закон лишь констатирует тот факт, что Израиль - еврейская государство, наша историческая родина. В кодекс законов вводится понятие о нашем гимне и флаге, а также о том, что Иерусалим - наша вечная и неделимая столица. Нет никакого противоречия между этим законопроектом и принципом равенства прав всех граждан страны. Вместе с тем он дает достойный ответ тем, кто пытается отрицать нашу историческую связь с этой землей. Ликуд проведет этот закон, и я надеюсь, что все подлинно сионистские партии его поддержат…» 
Надо сказать, что это далеко не первая попытка принять подобный закон; более того, в свое время Нетаниягу, идя на недавние выборы, открыто заявлял о том, что принятие закона о еврейском характере есть один из главных его приоритетов.
Сам закон был разработан Ави Дихтеров, ликудовцем, бывшим руководителем ШАБАКа – знаменитой израильской спецслужбы.
Трижды его проект отправлялся на доработку и, наконец, в смягченном виде был представлен на утверждение.
По сути, закон сводится к неким базовым вещам, о которых говорится давно.
Во-первых, Израиль объявляется государством еврейского народа с ивритом – государственным языком, гимном «Атиква» и флагом, который всем известен.
Во-вторых, арабский язык  перестает быть вторым государственным, но при этом наделяется особым статусом.
В-третьих, в законе утверждается, что все, живущие в Израиле, национальные меньшинства имеют равные права и возможности, позволяющие им удовлетворять свои культурные и религиозные нужды, но при этом не имеют права требовать территориальной и какой-либо другой автономии.
Иначе говоря, еврейский характер государства, закрепленный законодательно,  только укрепляет позиции еврейского большинства, не допуская размывания национальной сущности и сохраняя территориальную целостность страны.
Казалось бы, чего яснее?
Однако же еврейский характер парламентариев, видимо, сказался и в обсуждении.
Так, глава блока «Сионистский лагерь» Ицхак Герцог ничтоже сумняшеся заявил, что, продвигая закон, Нетаниягу, дескать, руководствовался исключительно политическими интересами.
СМИ цитируют его слова:
«Но никакой политический капитал, ни даже запах выборов, витающий в воздухе, не сможет оправдать попытки перевернуть вверх дном основные принципы Декларации Независимости, не говоря уже о подстрекательстве по отношению к национальным меньшинствам…»
Как считает Герцог, законопроект Ави Дихтера создает опасный прецедент, когда между понятиями «еврейский характер государства» и «демократический характер страны» возникает глубокая пропасть.
Обрушился с критикой на закон и президент страны Руби Ривлин. По его словам, Бен-Гурион возродил еврейское государство без всякого закона об исторической родине. Не было необходимости в законах – была необходимость в конкретных действиях.
Назвав Декларацию Независимости замечательным документом, в составлении которого участвовали тогдашние израильские интеллектуалы, Ривлин добавил:
«Это одна из самых уникальных наших ценностей, и ни в коем случае нельзя принимать какие-либо законы, способные принизить провозглашенные в Декларации принципы…»
Впрочем, критический настрой Ривлина вполне может быть понятен, если знать его давнее неприятие Нетаниягу и всего то, что с ним связано.
И, наконец, самое, пожалуй, «оригинальное блюдо» приготовил по этому поводу лидер партии Еш Атид – Яир Лапид. С одной стороны, он подчеркнул, что возглавляемая им фракция выступает за принятие закона о еврейском характере государства, но, с другой - отнюдь не в том варианте, в котором предлагает это сделать Ави Дихтер. 
Вот, дескать, если на повестку дня будет вынесен законопроект, который предлагал ликудовец Бени Бегин, то тогда он, Лапид, и его фракция готовы этот документ поддержать.
«Необходимость в таком законе давно назрела», - сказал Лапид, выступая на заседании своей фракции, и там же, кстати, не преминул сообщить, что, по всей видимости, ближайшие выборы состоятся в течение года. 
Странное, на мой взгляд, поведение «Сионистского лагеря» и Ешь Атид объяснил мой коллега, один из лучших израильских репортеров Петр Люкимсон:
«Из общения с депутатами, входящими в коалицию, я понял, что они искренне недоумевают в связи с позицией, занятой вышеуказанными партиями. 
По словам этих депутатов, на самом деле, в законопроекте Дихтера нет ни одного пункта, который противоречит Декларации Независимости, наоборот, законопроект выводит ряд постулатов Декларации в ранг закона, и любые попытки трактовать его иначе - не что иное, как демагогия. Очевидно, что Сионистский лагерь и Еш атид боятся потерять голоса израильских арабов и леворадикальной части общества…»
Но… еще рано делать выводы. В любом случае закон отправляется на доработку в комиссии, а затем вернется в Кнессет для утверждения его – как минимум – в первом чтении. Вот тогда и посмотрим, чего стоит вся эта риторика и как отреагируют партии, называющие себя сионистскими…

Лаг ба-Омер и День резервиста в одном «флаконе»

В минувшее воскресенье весь еврейский мир отмечал праздник под названием Лаг ба-Омер, как его иногда еще называют – праздник огня, каббалы и спорта.
Еврейская традиция обозначает это событие и как «33-й день сфират ха-Омер» - подсчета снопов между Песахом и Шавуотом. 
Дело в том, что в период, когда существовал Иерусалимский храм, ежедневно туда доставляли снопы ячменя, и их сжигали, полагая, что пламя символизирует собой приносимую жертву; кроме того «Омер» в переводе с иврита обозначает «сноп» или единицу объема сыпучих веществ.
И еще одно событие связывают с Лаг ба-Омером – в этот день не стало раввина Шимона Бар-Иохая, последователя рабби Акивы и автора главной книги Каббалы – «Зоар» («Сияние»).
Потому считается, что празднование Лаб ба-Омера еще и необходимо, что в этот день мир получает возможность «дополнительного света», а костры, которые жгут повсюду, и обозначают этот, спускающийся на мир свет.
Однако далеко не все знают, что в этот день, начиная с 2004 года, в Израиле отмечается еще одно событие, называемое «Йом ха-милуимник» - «День резервиста».
Сделано это было с той целью, чтобы страна не забывала о тех людях, кто ежегодно отправляется на резервистские сборы.
Вообще, согласно статистике, средний возраст резервиста - 32 года; самому старому резервисту-мужчине... 88 лет(!), а резервисту-женщине… 77 (!) лет.
Из той же статистики следует, что 11 процентов мужчин, которые проводят на резервистских сборах три дня и более, это отцы семейства.
Кстати, вопреки установившемуся мнению, что Тель-Авив – город индифферентный в том, что касается воинской службы, он поставляет самое большое количество резервистов – 37,156 человек; далее следует Иерусалим – 28,252 человека, Хайфа – 21,242 и Ришон ле-Цион – 21,066 человек.
Ну и последнее: наиболее востребованные специальности на резервистских сборах в этом году: военный санитар,  пехотинец, стрелок-наводчик и водитель тяжелого  большегрузного транспорта. 
Что касается представительниц слабого пола, отправляющихся на сборы, то здесь превалируют специальности офисных работников, шифровальщиц, офицеров – кадровиков и обычных общевойсковых офицеров.
 
 

Похожие новости


Газета «7 Дней» выходит в Чикаго с 1995 года. Русские в Америке, мнение американцев о России, взгляд на Россию из-за рубежа — основные темы издания. Старейшее русскоязычное СМИ в Чикаго. «7 Дней» это политические обзоры, колонки аналитиков и удобный сервис для тех, кто ищет работу в Чикаго или заработки в США. Американцы о России по-русски!

Подписка на рассылку

Получать новости на почту