Песах недаром называют праздником свободы, праздником освобождения от рабства – как физического, так и морального. Более того, избавляясь от «квасного», как говорят мудрецы, мы как бы избавляемся от собственного эгоизма, который зачастую тормозит продвижение к свободе…
Пасхальные сюрпризы
Я пишу это обозрение в понедельник вечером – в канун праздника Песах, прекрасного весеннего праздника, когда буквально через несколько часов миллионы израильтян (и не только израильтян) соберутся за праздничными столами, чтобы в очередной раз вспомнить об исходе из Египта и перечитать пасхальную агаду, которая, как мне кажется, содержит не только описание исхода, но некий сакральный смысл, меняющийся в зависимости от конкретного времени. Детишки любят этот праздник еще и за то, что их в самом конце пасхальной трапезы ожидает поиск афикомана (так называют часть «средней» мацы; ее заворачивают в салфетку и прячут), а нашедшего ждет сюрприз – подарок.
Впрочем, некоторые предпасхальные события, судя по всему, сыграли роль этого самого загадочного афикомана (кстати, слово это греческое, но смысл его, как утверждают еврейские толкователи, до сих пор неясен); вопрос только в том, получат ли нашедшие – подарок, а если получат, то каков он будет сам по себе.
Наверное, надо начать с того, что в канун пасхальных торжеств самый главный сюрприз преподнес Гидеон Саар – один из самых честолюбивых израильских политиков, который три года назад заявил внезапно, что берет некий тайм-аут – для того, чтобы посвятить время своей новой семье. Он связал себя узами брака с одной из самых известных телеведущих Геулой Эвен; за три года у них родилось двое детей – мальчик и девочка; и вот теперь Саар вновь решил вернуться в большую политику.
Как я уже говорил, это событие вызвало серьезный общественный резонанс, однако «афикоман» Саара многих разочаровал. Дело в том, что три года назад, когда этот человек ушел из Ликуда, говорили даже о некоем вызове самому Нетаниягу и что не исключено, что Саар создаст новую партию, а уж популярности ему не занимать: недаром по всем опросам он уступал только лишь Нетаниягу, и те же опросы прочили ему в случае создания им новой партийной структуры весомое количество мандатов.
Однако Саар, который сделал свое сенсационное заявление о том, что тайм-аут завершен, также сенсационно успел разочаровать тех, кто ждал от него «бомбы».
- Я возвращаюсь в Ликуд, - сказал Саар, выступая в Акко, где собрались его сторонники, - возвращаюсь к активной деятельности для того, чтобы укрепить партию.
Эксперты считают, что слово «укрепить» в данном контексте означает «вернуть утраченные позиции». Но сделать это будет весьма нелегко, так как за то время, что Саар отсутствовал, ведущие позиции в Ликуде заняли такие амбициозные политики как Исраэль Кац и Гилад Ардан.
(В то же время в интервью, которое появилось на сайте газеты Jerusalem Post перед самым началом Песаха, Саар заявил о своих претензиях на пост премьер-министра:
«Когда я буду избираться на пост премьер-министра - я не знаю, будет ли Лапид конкурентом, но у меня – больше шансов быть избранным, и куда больший шанс сформировать правительство, чем у него. У меня на сегодня самые лучшие шансы из всех стать следующим премьер-министром». На вопрос о том, означает ли это, что Саар говорит о досрочных выборов и хочет смещения Нетаниягу, он отвечать отказался…)
Еще один «афикоман» получили израильтяне от бывшего министра образования Шая Пирона, знаменитого бизнесмена Шломо Доврата и бывших генералов, которые в свое время (каждый, разумеется, в отдельности) занимали должность начальника генерального штаба – Бени Ганца и Габи Ашкенази. Эти люди заявили о создании нового политического движения «Пнима» («Изнутри»), подчеркнув, что главную свою задачу они видят в том, чтобы объединить народ и достичь национального консенсуса.
Надо сказать, что разного рода широковещательные заявления делали и другие политики, включая самого премьер-министра, что позволило некоторым экспертам предположить: до выборов – рукой подать.
Однако был еще один «афикоман», на который почему-то практически никто не обратил внимания, если не считать Александра Непомнящего, политического обозревателя и аналитика.
Речь идет о предпасхальном заявлении российского МИДа, связанном со статусом Иерусалима.
То есть, само заявление ничего особенного собой не представляло, если не считать, как я уже говорил, «заныканного» там «афикомана». Вот он:
«Подтверждаем приверженность решениям ООН о принципах урегулирования, включая статус Восточного Иерусалима как столицы будущего палестинского государства. Одновременно считаем необходимым заявить, что в этом контексте рассматриваем Западный Иерусалим в качестве столицы Государства Израиль».
Непомнящий совершенно справедливо считает эти строки сенсационными:
«Рассматривая «Западный Иерусалим», под которым, как видно, понимаются кварталы города, построенные в пределах границ Израиля до Шестидневной войны, в качестве столицы еврейского государства, Россия совершила дерзкий политико-дипломатический бросок, оставив на лихом вираже позади себя даже Трампа, обещающего, но никак не соберущегося перенести американское посольство в израильскую столицу.
Дело в том, что до сих пор все государства мира, не желая ссориться с вздорным, но энергоодаренным и, по крайней мере, в этом вопросе жестко сплоченным, арабско-мусульманским миром, заученно повторяли формулу, мол, «статус Иерусалима должен быть решен в ходе переговоров», отказываясь считать какую-либо часть этого города еврейской столицей. Россия же и вовсе требовала для Иерусалима «международного управления».
Иными словами, нынешнее заявление не только ознаменовало радикальную смену курса российской внешней политики в этом вопросе, но и стало первым в мире и в истории хоть и частичным, но, тем не менее, официальным признанием Иерусалима в качестве столицы Израиля...»
Что означает этот новый российский «ход»? Скорее всего, это попытка вновь заявить о себе как о влиятельном игроке на ближневосточном направлении, а заодно и слегка «очиститься» от неприятной истории с «химическим Асадом». Более того, России не очень нравится тот факт, что Израиль при непосредственном американском содействии весьма успешно налаживает контакты с саудитами и египтянами, и русским не хотелось бы оказаться чужими на этом «празднике жизни».
Обнимемся, мы станем братья…
Еще один предпасхальный сюрприз, о котором заговорила вся страна – это рекомендация министерства внутренних дел, озвученная на прошлой неделе. Речь идет о предполагаемом слиянии Тель-Авива и Бат-Яма. По мнению главы этого ведомства Арье Дери, объединение позволит существенно сократить административные расходы на содержание двух мэрий, а кроме того, позволит выработать четкую, эффективную политику во всем, что касается развития инфраструктуры, образования, социальных услуг, жилищного строительства.
В МВД говорят о том, что в случае, если эксперимент удастся, в новое «образование» вольются Рамат-Ган, Гиватаим и другие города-спутники большого Тель-Авива; то же самое можно будет сделать и с Хайфой, Беэр-Шевой и Иерусалимом, влив в них их же пригороды и города-спутники.
О создании городов-анклавов говорили давно, особо упирая на непомерные расходы на содержание административного аппарата. Но, видимо, время пришло только сейчас…
Избавляясь от эгоизма
На традиционном еженедельном заседании кабинета министров вспыхнули жаркие споры, когда стал обсуждаться вопрос о возможной доставке в нашу страну сирийских детей, которым после применения химического оружия в Идлибе требуется срочная медицинская помощь.
Предложение это исходило от министра разведки Исраэля Каца, однако против выступили представители служб безопасности, утверждавшие, что реализация этой идеи сопряжена с немалыми трудностями и опасностями, а кроме того, требует тесного контакта с турецкими властями.
Очень надеюсь на то, что Кац аргументировал свое предложение еще и философией Песаха, предписывающей отказ от квасного в пользу мацы как некий символ отказа от собственного эгоизма, когда нравственные постулаты должны возобладать над практическими соображениями.
Во всяком случае, министры поддержали своего коллегу, подчеркнув, что в любом случае надо спасать детей из Сирии, разумеется, используя все возможные для этого пути.
К «экологической свободе»
Наверное, свобода, которую мы ассоциируем с праздником Песах, имеет и свой «экологический аспект», и в первую очередь это относится к чистоте окружающей среды.
Потому своеобразным прорывом к свободе можно считать появление недалеко от Тель-Авива нового предприятия по переработке бытовых отходов.
Реализация проекта, стоимость которого оценивается более чем в сто миллионов долларов, знаменует собой колоссальный шаг в защите окружающей среды.
Предприятие начало свою работу уже на днях; как утверждают его владельцы, на сегодняшний день – это самое крупное предприятие подобного рода в нашей стране и одно из крупнейших в мире: обрабатывая примерно полторы тысячи тонн мусора в день, оно выдает около 500 тонн заменителя топлива, служащею продуктом сгорания. Это обеспечит до 20% тепловой энергии, необходимой для эксплуатации завода «Нешер» - основного производителя израильского цемента.
Технология работает следующим образом: в ходе сортировки вторсырье, такое как бумага и металл, отделяется, а остальное в основном превращается в небольшие куски сухого высокоэнергетического топлива, которое отравляется на завод, и там сжигается вместо менее экологичного ископаемого топлива, нефтяного кокса.
