Вы, вероятно, слышали о клоуне по фамилии Чаплин? Не перестающем поражать аудиторию такими, к примеру, репризами: «Это [сталинизм и вообще социализм] была как раз православная модель. В ней неправильным было только безбожие». То есть все остальное, за исключением атеизма, в самом кровавом режиме в истории было замечательно. Или совсем свежее: «Светскость - это мертвая идеология. Никто не пойдет умирать за рынок и демократию, а необходимость умирать за общество всегда, рано или поздно, возникает. Мир сейчас долгим, слава богу, не будет. Почему я говорю «слава богу» — общество, в котором слишком много сытой и спокойной, беспроблемной, комфортной жизни, это общество, оставленное богом». Шокированный собеседник не может поверить своим ушам: «Вы только что сказали - слава богу, что будет война. Я надеюсь, что вы ошибаетесь...» Но Чаплин невозмутимо повторяет: «Если люди привыкли жить слишком спокойно, лучше, чтобы была».
Как вы уже поняли, речь идет вовсе не о покойном, к сожалению, Чарли (какой ремейк «Великого диктатора» он мог бы снять сегодня!), а о вполне, к не меньшему сожалению, здравствующем протоиерее Всеволоде Чаплине. Который не просто очередной российский людоед - кто там у них, в Северной Нигерии, не людоед, кроме 5% «национал-предателей»?! - а, на минуточку, глава пиар-отдела РПЦ, то есть официальный выразитель позиции сей организации и ее главы Кирилла (Гундяева). И тот факт, что ни одно из этих заявлений (равно как и множество предыдущих) не стоило Чаплину должности, лишний раз доказывает, что - таки да, выражает как есть. Бог есть любовь, м-да.
Меж тем другой голос Сарумана (если должность Саурона плотно оккупирована ботоксным Горлумом, то Гундяев - это, конечно же, Саруман), глава патриаршей пресс-службы диакон Александр Волков, 22 июня, ничтоже сумняшеся, поздравил всех с началом войны - на сей раз не будущей, а бывшей. (Той самой, кстати, которая на самом деле началась не 22 июня, а 1 сентября, активным поджигателем которой был СССР, и в которой незнакомые с откровениями Чаплина граждане столь ненавистного РПЦ сытого и комфортного Запада миллионами шли умирать за демократию). Каковое поздравление радостно перепостил и председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата (вы в них еще не запутались?) Владимир Легойда. Можно бы, конечно, списать это на косноязычие, на непонимание, что трагическая дата требует других выражений, чем праздничная - если бы речь шла о малограмотном сельском попе, а не о главах пиар-служб, которых, что не говори, должность обязывает. И хотя после массового возмущения в социальных сетях поздравление все-таки убрали, произошло это далеко не сразу. Так что война с десятками миллионов жертв - это действительно то, что в РПЦ считают радостным событием. Ну как же, «в окопах нет атеистов!» (Правда, до любителей этого тезиса почему-то не доходит, что в таком случае в окопах гибнут одни верующие и искренне молящиеся, и никому из них бог не помогает!) Как справедливо иронизирует по этому поводу диакон Андрей Кураев (сам не бог весть какой либерал, но на общеРПЦшном фоне выглядящий просто отчаянным диссидентом), непонятно только, кто из церковных пиарщиков теперь поздравит петербуржцев с годовщиной начала блокады, ибо столь длительный пост, несомненно, пошел на пользу духовности.
Не отстают от головного офиса и зарубежные филиалы (сами, впрочем, своей зарубежности, т.е. независимости бывших российских колоний, признавать не желающие). Украинские попы Московской патриархии уже неоднократно отказывались исполнить свой долг по отношению к украинским солдатам, убитым российскими оккупантами. А беларусский митрополит Павел (никогда, впрочем, не живший в Беларуси и не знающий ее языка, а назначенный туда прямиком из Рязани) еще задолго до Чаплина спокойно поведал миру, что «для большинства россиян жизнь ломаного гроша не стоит», но при этом «у нас есть и атомное, и бактериологическое оружие» (последнее, вообще-то, запрещено конвенциями, подписанными и советской, и постсоветской Россией, но когда это Россия выполняла свои обязательства?), а потому, «если нас будут донимать» попытками установить в России демократию, русские «откроют какой-нибудь чернобыльский краник, и в этом случае пострадают все». С особым христианским гуманизмом это заявление прозвучало именно в Беларуси, которая, на пару с Украиной, в свое время уже изрядно пострадала именно от «чернобыльского краника» (тогда, правда, открытого по глупости, а не по злому умыслу, как предлагает ныне человеколюбивый владыка). В июле, кстати, беларусский филиал РПЦ устраивает православный фестиваль возле памятника Сталину, где выступит российская группа «Комба Бакх», славящая Ким Чен Ира за то, что он допустил православие в Северной Корее (а вот участь западных христианских проповедников в стране чучхе, как известно, печальна).
Во всем этом больше всего впечатляет даже не ненависть к Западу (христианским, что ни говори, единоверцам - в то время как в симпатии к исламу РПЦ, напротив, расписывается при каждом удобном случае), не противоречие собственным заповедям типа «блаженны миротворцы», а вот эта прямая и откровенная любовь ко злу, стремление ко злу - для всех, и, в первую очередь, для самих же себя, ко злу ради самого зла, как у монстров из тупых комиксов. Страдание, насилие, смерть, несвобода объявляются не тем, что нужно обрушить на «неверных» ради блага «верных» - это бы было мерзко, но понятно, не тем, что надо мужественно преодолеть на пути к лучшей жизни, даже не тем, что надо смиренно перетерпеть - а тем, что ценно и нужно само по себе. Я уже не раз говорил, что русская национальная идея - это «сами хорошо жить не будем и другим не дадим!» РПЦ подтвердила это с предельной откровенностью.
Впрочем, дело тут не в одной лишь предельно проститутской сущности Русской православной церкви, привыкшей стелиться под каждого тирана со времен монголов и говорить только то, что этому тирану угодно, даже забегая «вперед паровоза». Дело в православии как таковом - самой косной ветви христианства, по своему мракобесию способной сравниться только с исламом; недаром в западных языках «православный» и «ортодокс» - одно слово. Недавно, например, грузинский патриарх высказался по поводу наводнения с жертвами в Тбилиси в стиле «так вам и надо, вы построили зоопарк на средства, отнятые коммунистами у церкви». А одно из самых мерзких государств в истории - это православная Византия. Показательнейший пример - страна, наследовавшая двум великим культурам античности - эллинской и романской - оказалась совершенно бесплодной и не прославилась ничем, кроме подлости своих интриг, а в итоге, отвергнув все варианты союза с Западом, умерла позорной смертью под девизом «Лучше турецкая чалма, чем папская тиара!» (Автор девиза, Лука Нотарас, поплатился за его торжество сполна, когда победивший султан потребовал его сына к себе в гарем; Нотарас отказался и был казнен вместе с сыном, а его жена - продана в рабство). История не знает примеров успешного православного государства (ни неизменно кончавшая войной Сербия, ни дышащая на ладан Греция и другие беднейшие страны ЕС - не исключение), и это не случайно. Православие действительно ближе всего к исходному христианству - тоталитарной секте рабов, чья жизнь «ломаного гроша не стоит», культу смерти и страданий в ожидании скорого «конца света». Пока остальной мир развивался, оно застряло там, в I веке (как и ислам - в VII).
Впрочем, современные нотарасы, скорее всего, первыми побегут в бомбоубежище, оставив паству гореть в разожженном ими огне. Вот только добегут ли?
