Объявления: 877-459-0909
Реклама: 877-702-0220  
Вход Регистрация
Раскрыть 
  Расширенный 
 

Сокращенный Песах: Коронавирус диктует свои законы еврейским традициям

04/08/2020 7 Дней
Сокращенный Песах

Сокращенный Песах

Министр здравоохранения Израиля порекомендовал провести пасхальный седер в кругу своих ближайших родственников. Похоже, в этом году дяди, тети и двоюродные братья и сестры – и даже члены кибуца – из-за коронавируса должны будут устраивать собственные седеры

Через несколько дней евреи по всему миру начнут пасхальный седер со следующего вопроса: «Чем этот вечер отличается от всех других?»

В этом году - возможно, в Израиле особенно остро – люди совершенно точно заметят, по крайней мере, в своих сердцах, чем именно этот седер отличается от всех остальных.

Для многих этот праздник будет проходить в гораздо более узком кругу. Конечно, согласно указу правительства, которое борется с коронавирусом, строго запрещены собрания более 10 человек. По этой причине министерство здравоохранения порекомендовало проводить праздники в обществе ближайших родственников. Для израильтян, известных своими впечатляющими показателями рождаемости, это означает, что количество тетушек, дядюшек и двоюродных братьев и сестер за столом придется ограничить.

Так как престарелым людям нужно особенно внимательно соблюдать правила социального дистанцирования, для многих семей в этом году седер будет первым праздником без дедушек и бабушек. Впервые для многих детей чтение Хаггады будет проводить не дедушка. Прятать афикоман, кусок мацы, который прячут во время седера и съедают после ужина, также придется кому-то другому.

В стране, где люди хвастают количеством гостей, собравшихся на седер, часто преувеличивая цифру, контраст по сравнению с прошлым годом может оказаться значительным, отмечает равви Ронен Лубич, председатель прогрессивного ортодоксального движения «Нееманей Тора Ва’Авода».

«Каждый год здесь, в Израиле, это как соревнование: все стараются сделать вид, что седер у них был самый большой, - говорит он. – Если поверить всему, что говорят, и сложить прозвучавшие цифры, может запросто получиться, что в стране проживает не меньше 20 млн человек». (Еврейское население Израиля составляет примерно 6,5 млн человек).

Хотя подавляющее большинство из примерно 260 израильских кибуцев за последние несколько десятков лет были приватизированы, общинный седер все еще является одним из главных событий года, во время которого обычно полупустая главная столовая набивается битком.

Набивалась, точнее. В марте, впервые более чем за 100 лет истории существования кибуцев, это суперсобытие отменили.

И, наверное, ни в одном другом месте эта новость не прозвучала насколько печально, как в Наане, кибуце в центральной части Израиля, где, как говорят, проводится крупнейший седер в стране. Каждый год на него собирается от 1200 до 1300 гостей.

«Я просто поверить не могу, что седера не будет, - говорит Рая Бен-Авраам, которая была организатором этого мероприятия на протяжении 14 лет. В этом году ей пришлось уведомлять членов кибуца об отмене. – Наш кибуц будет праздновать свое 90-летие в октябре, и это первый раз, когда мы отменяем седер. Это слишком странно».

 В Наане, как и в других кибуцах по всему Израилю, церемония седера обычно включает песни и танцы и другие номера в исполнении членов кибуца. «У каждого в кибуце есть своя роль. Это что-то невероятное», - говорит Бен-Авраам.

Чтобы члены кибуца не чувствовали себя одиноко в этом году, кибуц планирует раздать компакт-диски с записью седеров прошлых лет. Так люди смогут спеть и станцевать под знакомые мелодии, проводя седер у себя дома.

Большие общинные седеры также популярны и за пределами кибуцев. Наоми Эфрат, раввин реформистской синагоги Кехилат-Халев в Тель-Авиве, проводила седер для прихожан в течение трех последних лет. На него собиралось около 150 гостей.

«В этом году, ясное дело, об этом не может быть и речь, и очень жаль, - говорит она. – Это была одна из первых вещей, после того как я приняла эту общину». Чтобы ощущение большого седера не пропало, она просит своих прихожан снимать на видео, как они читают разные части Хагадды. Ими можно будет обменяться в интернете во время седера.

Тем не менее, большинство израильтян все-таки предпочитают компанию своей большой семьи в это время года. Как замечает Лубич: «Дух израильской семьи больше всего проявляется в вечер седера».

Хава Лейдер, директор научно-исследовательской части Университета Бен-Гуриона в Негеве, говорит, что в прошлом году на седер, который она обычно организует вместе со своей сестрой, собрались 47 членов ее большой семьи. «Мы с моей сестрой по сложившейся традиции готовим основные блюда, а гости приносят гарнир и закуски», - рассказывает 62-летняя Лейдер, которая живет в южном городе Беэр-Шева, где базируется университет.

На седер этого года они планируют что-то поскромнее, примерно на 20 гостей: двух сестер, их мужей, детей, супругов детей и внуков. «Мы пока не придумали, как нам быть в новой ситуации, но, наверное, нам придется разделить семью, - жалуется она. – Это очень печально, но у меня такое чувство, что старшему поколению придется проводить собственный седер в этом году».

Обычно Джуди Шлосс Ламперт, домохозяйка из Раананы, пригорода Тель-Авива, не делает седер на такое количество гостей, но она считает, что важно приглашать неродственников, которым может быть некуда больше пойти. В этом году, признает она, с этим могут возникнуть проблемы.

«Нам всегда нравилось приглашать несколько неродственников, - говорит 53-летняя Шлосс-Ламперт, мать пяти детей, родом из Калифорнии. – В этом году должна была прийти моя племянница из-за границы, которая в этом году находится здесь, в Израиле, вместе со своим парнем. Мне неловко, но, наверное, из-за новых ограничений нам придется отказаться от этой идеи».

Для Рут Леа Кахан, редактора из Раананы, это будет первый седер, который она проведет без своих 4 детей. «Наши два сына сейчас в США, и они планировали приехать. Мне будет очень жаль, если они не смогут. Но я практически уверена, что у них ничего не получится, потому что они не могут позволить себе провести здесь две недели на карантине», - говорит она. (Все израильтяне, прибывшие в страну, должны самоизолироваться на 14 дней).

Кахан говорит, что их место за столом, вероятно, займут другие родственники, которые хотели поехать в Америку на Песах, но отменили свою поездку: «Хотя, наверное, из этого тоже ничего не выйдет, потому что в этом году количество гостей нужно ограничивать». Ее отец, который живет по соседству, и ее свекровь, проживающая в Иерусалиме, обычно присоединяются к ней и ее семье на седер. В этом году, отмечает она, «все в подвешенном состоянии».

«Мы оставим право решать моему отцу, - рассказывает Кахан. – Если он захочет прийти, и я подозреваю, что так и будет, то все будет хорошо. Вряд ли мы здесь чем-то рискуем. Что касается свекрови, то мы все еще не знаем, как оно будет».

 
 
 

Похожие новости


Газета «7 Дней» выходит в Чикаго с 1995 года. Русские в Америке, мнение американцев о России, взгляд на Россию из-за рубежа — основные темы издания. Старейшее русскоязычное СМИ в Чикаго. «7 Дней» это политические обзоры, колонки аналитиков и удобный сервис для тех, кто ищет работу в Чикаго или заработки в США. Американцы о России по-русски!

Подписка на рассылку

Получать новости на почту