Начало мая – время традиционных для постсоветского пространства майских праздников. Если с Первомаем все более-менее понятно – это время «заслуженных» после трудовых будней пикников, то День Победы – это особый разговор.
Советская традиция предписывает праздновать победу «над фашизмом» 9 мая парадами, встречами с ветеранами и пафосом «Никто не забыт – ничто не забыто». Лучше всего специфику советского 9 мая описал российский историк Андрей Зубов в своей статье для издания «Апостроф». «Это был праздник, потому что страна не была завоевана врагом. А со слезами на глазах — потому что война была развязана во многом по вине правящего в СССР режима, велась бездарно, количество жертв и потерянных территорий во время войны было очень велико».
Для современной России события 70-летней давности являются обоснованием к сегодняшней внутренней и внешней политики. Чего только стоит предложение Владимира Путина, произнесенной им с трибуны ООН, объединиться в «антигитлеровскую коалицию» для борьбы с ИГИЛом. В российском информационном пространстве и мировая война, и борьба с гитлеризмом, особая ритуализация Победы, стали навязчивой идеей, способом самоидентификации общества, его деления на «свой-чужой». Чем больше изолируется путинский режим, тем более помпезными становятся победные праздники, тем более религиозную и идеологическую окраску они приобретают.
В той же статье Андрей Зубов рассказывает о том, что из себя представляет День Победы в современной России: «Но сейчас в России возникла противоположная тенденция — о слезах нужно забыть. Праздновать нужно только триумф — «Спасибо деду за победу». На купленных за большие деньги немецких машинах пишут — «Трофейные из Германии» — в общем, всякие глупости. Это очень печально. Это своего рода шовинистический угар».
Многие эксперты отмечают, что «культ Великой победы» есть тем фундаментом, на котором путинская пропаганда выстраивает мировоззренческий концепт «Русского мира». Но если мы имеем дело с системой верований, мировоззренческим конструктом, идеологией, то в чем ее суть?
Можно сколько угодно уговаривать себя, что перед нами образчик работы пропагандистов, миф, созданный намеренно с целью укрепить режим, но это не отражает всей глубины проблемы. Концепция «Великой победы», лежащая в основе «русского мира» как любое направленное на массы воздействие, предназначена в первую очередь для влияния на большие группы людей. А это значит, что истинное значение происходящего необходимо оценивать, понимая основные принципы идеологии, историю ее развития.
Итак, говоря о путинской России стоит помнить, что это такое же молодое государство, как и независимая Украина, или последняя около советская Республика Беларусь. С самого воцарения Владимира Путина на кремлевском престоле, российские пропагандисты принялись менять образ России с «ельцинского флагмана демократических процессов на постсоветском пространстве» на путинское – «Империю, встающую с колен». Культ Путина начинался не с красных флагов и портрета Сталину. Он начинался со стилизации образа российского президента под императорский.
Просторы интернета до сих пор хранят портреты Владимира Путина в мундире Александра Освободителя. Увлечение романтикой Белого движения только потом сменилось советчиной и культом Великой Победы. Эклектика в самовосприятии России хорошо прослеживается на примере диверсанта Стрелкова-Гиркина. Увлеченный реконструктор, красующийся на многих фотографиях в мундирах с царскими эполетами, он умудрился создать в захваченном Донбассе КГБ, ЧК и подписывать приказы о расстрелах, опираясь на сталинские указы 41-го года.
Говоря о возрождении Советского Союза, путинская Россия настаивает на своем имперском статусе опирается на идею превосходства «мира русского» над всем другим «бездуховным миром». Столь странное сочетание из взаимоисключающих мифов нуждается в некритичном восприятии.
9 мая, прокурор оккупированного Крыма Наталья Поклонская принесла на акцию «Бессмертный полк» в Симферополе икону Николая Второго. То есть, в тот момент, когда праздничная колонна несла фотографии погибших на полях Второй мировой войны людей, Наталья Поклонская вооружилась не просто портретом последнего русского императора, убитого большевиками. Она несла лик, икону, поясняя это тем, что такова была воля безымянного ветерана. По ее словам, в прошлом году перед праздником один из ветеранов рассказал ей фронтовую историю, в которой мученик Николай Второй в видении помог ему во время войны выбраться из «передряги». Дескать ветеран и попросил Поклонскую, чтобы царь также «принял участие» в акции, посвященной победе над гитлеризмом. Здесь надо заметить, что сама Поклонская крайне неравнодушно относится к последнему российскому царю. В июле минувшего года на открытии памятника ему в Ливадии она заявила, что отречение царя от престола не имело юридической силы, так как «было написано карандашом» и «без соблюдения формальностей».
Соединить столь несоединимые противоречия, как государство двадцати лет от роду, Романовскую империю, канувшую в небытие сто лет назад, большевизм и путинизм, может только вера. Кстати о вере. 30 апреля, накануне Пасхи, байкер Хирург заявил, что городов-героев ровно 12, как апостолов у Иисуса Христа, и «среди них один предатель-Иуда – это Киев». Речь ведь идет не о коллаборации и нежелании воевать с нацистской Германией тогда, а о «вероотступничестве» сейчас, о нежелании официального Киева принимать участие в выстроенном путинской пропагандой мифе.
Пытаясь «впихнуть» в двадцатилетнюю историю современной России победы столетней давности, пришлось пожертвовать таким важным историческим фактом, как всеобщая солидарность в борьбе с глобальной угрозой. В сегодняшнем российском победном мифе уже не присутствует «антигитлеровская коалиция стран», «Ленд лиз», «советская семья народов». В одном из своих обращений к народу Владимир Путин прямо заявил, что «Вторую мировую выиграла, Россия выиграла бы и одна».
Российская версия единоличной «Великой победы», к которой можно только присоединиться, но никак не разделить в качестве равноправного участника, хорошо прослеживается в таком событии, как чествование городов-героев. 4 мая в Москве, у Кремлевской стены, не были установлены цветы к мемориалу городу-герою Киеву – одному из двенадцати городов-героев, получивших это звание за свою роль во Второй мировой войне. В попытке уязвить Украины, была нарушена ежегодная традиция, согласно которой накануне Дня победы цветы возлагаются ко всем памятникам городов-героев, жители которых проявили мужество и стойкость в борьбе с нацистской Германией. Таким образом, российская пропаганда, отождествляя путинский режим с победой, которая к нему не имеет никакого отношения, вынуждена развивать миф, вычленяя из него не только общемировой контекст, но и основные уроки глобальной для мира трагедии, когда победить кровавое безумие стало возможным только объединив усилия.
Сегодня в России взращивается поколение, которое не понимает и не знает почему мир объединился в борьбе с нацизмом, почему война Мировая, а никак не Отечественная? Людям, разделяющим идею превосходства «русского мира», нет никакого дела до того, какой шок испытало человечество, осознавшее, что идея расового превосходства ведет не просто к уничтожению миллионов. Она ставит смерть миллионов на поток, с холодным промышленным расчетом перерабатывая человека на шнурки, одеяла и мебель. Тем, кто возрождает «империю встающую с колен» совершенно наплевать на то решение, которое мир принял, распахнув ворота Дахау и Освенцима. Решение о том, что колониализму больше нет места в нашей жизни, что война, как способ решения цивилизационных споров, в современном мире неприемлема, потому что превращает человека в чудовище.
То, что создано пропагандой для поддержания режима, развивается и трансформируется. Колоны, марширующие для демонстрации военной силы, все больше принимают знакомые и жуткие черты. На наших глазах формируется идеология в рамках которой уже просматривается идея реванша, физического уничтожения всего чуждого и непохожего, вера в собственное цивилизационное превосходство, подкрепленная готовностью воевать – (популярный российский мэм «Можем повторить») – и способностью убивать миллионами ради достижения цели – (ядерный шантаж, к которому неоднократно прибегал как Путин, так и его окружение).
Украденная общемировая победа действительно служит возрождению одной из самых страшных и бесчеловечных идеологических доктрин. И главный вопрос, который сегодня звучит все чаще: «Понимает ли мир, что перед ним? Осознает ли он повторение собственной трагической истории?».
