Та трагедия, которая на наших глазах разворачивается в так называемом «суде», проходящем в России над Надеждой Савченко, породила как в российском сегменте Сети, так и вне ее (на улицах, в сервильных СМИ) даже не бурю, а натуральное цунами. Большинство россиян, разумеется, на стороне Кремля и поддерживают весь сценарий этого позорного судилища. Меньшинство пытается воззвать к разуму и старается сделать все возможное. Но вот с моей точки зрения, главный момент тут не в зашкаливающей жестокости путинского «кривосудия» по отношению к Надежде Савченко (отказ допустить к Надежде Савченко украинских врачей – к женщине, находящейся из-за «сухой голодовки» в критическом состоянии – лично мне сложно подобрать исторические аналогии чего-либо подобного). И не в безумнейших по своему дикому абсурду обвинениях – об этом исчерпывающе и поистине блестяще сказала мой коллега Лариса Волошина в статье «Феномен Савченко: живая или мертвая» («7 дней, № 986 – почитайте, там все кратко и четко «разложено по полочкам»). Ну, в самом деле, просто вдумайтесь в сюрреализм ситуации: суд некой страны судит офицера другой страны за то, что тот на своей земле, исполняя воинскую присягу, выполнял боевую задачу – и после этого был похищен страной, которая при этом официально отрицает свое участие в этом конфликте, а теперь эта страна судит офицера за то, что он выполнял воинскую присягу. Бред… И даже не в том, что обвинение стыдливо умалчивает тот факт, что погибшие журналисты Корнелюк и Волошин, фактически журналистами не были (об этом ваш покорный слуга уже писал в статье «О «жертвах» Надежды Савченко» - опубликована на сайте «Новости России», http://www.aboutru.com/2016/03/25084/).
Повторяю: я лично вовсе не собираюсь обсуждать этот форменный бред. Главное в «деле Савченко» в том, что ее образ, ее бесстрашие, мужество и подлинный патриотизм стал своеобразным водоразделом, «моментом истины» для россиян. Это не оговорка: не для России, не для Кремля, а именно для простых россиян.
Не претендуя на лавры Джорджа Гэллапа, я бегло ознакомился с реакцией подавляющего большинства простых россиян на «дело Надежды Савченко», а также постарался систематизировать оценки предстоящего приговора и «добрые» пожелания… И вот что у вашего покорного слуги получилось...
«Приговор справедливый» - 5-е место,
«Приговор слишком мягкий - пожизненное ей, гадине» - 4-е место,
«Пусть сама сдохнет от своей голодовки» - 3-е место,
«Расстрелять суку» - 2-е место,
Однако первое место в моем исследовании заняло, с моей точки зрения, весьма странное пожелание: «Отдать ее чеченцам»…
Почему чеченцам? – спросите вы. При чем тут вообще кто-то еще? Между тем, ничего удивительного в таком распределении спектра мнений «добрых» россиян нет. На самом деле все куда прозаичнее.
Шестьдесят лет назад швейцарский драматург Фридрих Дюрренматт написал потрясающую пьесу «Визит старой дамы». Действие пьесы происходит в некогда богатом, а ныне разорившемся небольшом европейском городке Гюллене. В город приезжает его бывшая жительница: пожилая мультимиллиардерша Клара Цаханассьян. Она предлагает жителям города миллиард, но взамен требует, чтобы те убили Альфреда Илла: мужчину, который в юности ее оболгал и предал. Вначале жители города с негодованием отвергают предложение Клары… Но зато потом, будучи уверенными, что в городке найдется кто-нибудь – только не он, а именно «кто-то другой»! - всё-таки убьёт Альфреда Илла, залезают в долги в предвкушении богатого «куша». «Не я, а кто-то вместо меня, но зато я буду пользоваться плодами чужого преступления» - вот главная мысль этих ничтожных и трусливых жителей Гюллена…
И вот тут мы наблюдаем то же самое: трусливую жестокость – но чужими руками! Мол, «мы ни при чем – но хотим пользоваться плодами чужих преступлений»! Так что, если хотите понять истинные мотивы россиян – перечитайте Дюрренматта...
Мне не раз доводилось писать, что последние годы кремлевская пропаганда, с одной стороны культивировала в россиянах ненависть и агрессию, выпускала наружу натурального «зверя», а, с другой стороны, культивировала пассивность (типа, «от меня ничего не зависит»). И вот теперь мы видим результат: безумную жестокость – без намека на сострадание, без малейшего чувства справедливости, без какого бы то ни было желания самим разобраться! – но в сочетании с трусостью, безволием и душевной ленью! В результате мы получаем чудовищный компот: я «за» – но не моими руками, ибо я ни при чем!
Но у читателей наверняка возникнет вопрос: а откуда все вышеперечисленное в современных россиянах? Откуда у 86% населения одной седьмой части суши такое отношение к Савченко?
Было бы неправильно списывать данный факт исключительно на пропаганду. Тут сложнее…
Создавая подвид homo soveticus, последнее столетие большевики целенаправленно уничтожали в людях в первую очередь две вещи: эмпатию и честь. Эти понятия были напрочь отброшены и заменены «целесообразностью». Вот почему тягчайшими преступлениями большевики считали «сочувствие к врагу». Неизбежным итогом явилась неявно декларируемая псевдомораль: по отношению к противнику недопустимо малейшее проявление сочувствия. Напротив, допустимо любое бесчестье и обман. Но эта извращенная логика дала поистине поразительный эффект: неуважение к противнику, возведенное в абсолют.
Как известно, Чингисхан всегда жестоко казнил предателей. Даже если предательство было в его интересах, даже если речь шла о его злейшем враге – в этом вопросе Чингисхан не делал исключений. И, напротив, он всегда ставил в пример и возвышал тех вражеских воинов, кто бился до конца. В армии Российской империи бытовало правило: «жизнь принадлежит Родине, но честь – никому». Однако в СССР понятие офицерской чести было уничтожено на корню. Соответственно, в современной российской армии ничего не изменилось. Но, как говорится, армия – лишь слепок общества. Вот почему для россиян понятия «честь офицера» - пустой звук. И именно по этой причине до подавляющего большинства российских граждан просто не доходит элементарный факт, что Надежда Савченко есть офицер, исполнявший присягу, а посему просто не может быть предана российскому суду: она военнопленная! Которая, кстати, показывает пример не только мужества, но и подлинной офицерской чести.
Но простые россияне, чья психика уже, пожалуй, окончательно изломана зомбо-экспериментами российской «вертухали власти» во главе с больным гипофизарным нанизмом полуполковником, этого не понимают. Для них понятия «уважение к мужеству противника» - все равно, что попросить их начать изъясняться на языке суахили: спросят – а это как? Оно круглое или в перьях?
Впрочем, весь фокус в том, что вне зависимости от осознания россиянами всего вышеперечисленного, Надежда Савченко уже победила. Хотите вы того, или нет – моральная победа уже за ней. Сей факт не зависит даже от того, останется ли она жива или нет, сядет она в российскую тюрьму или нет, обменяют ли ее или нет. Она – победитель: и это следует уяснить с той же непреложностью, как смену дня и ночи. Но вся проблема в том – осознают ли это… нет, не Путин (его мироощущению уже, наверное, ничто не поможет), а те самые простые россияне или хотя бы значительная часть «путинского большинства»? Ибо до тех пор, пока эти элементарные истины не будут поняты и приняты подавляющим большинством общества, к сожалению, приходится говорить о больном обществе. И даже больше: об обществе с психической аномалией.
И в заключении нельзя обойти вниманием тех, кто в России носит погоны, кто называет себя «офицерами». Ибо от осознания ими перечисленных выше простых вещей зависит, будут ли их считать ОФИЦЕРАМИ – то есть людьми с ЧЕСТЬЮ - или же их будут презрительно именовать «опогоненные». И, соответственно, как к ним будут относиться не только в России, но и во всем мире: как к людям чести – или как к выпендривающемуся быдлу с побрякушками на фирменном прикиде…
