В феврале 2002 года, когда Илану Бенджамину было 12 лет, его двоюродного брата Даниэла Пёрла, работавшего корреспондентом "Уолл-стрит джорнэл", заманили в Пакистан посулом организовать интервью с исламистами, похитили и обезглавили.
     Мне прислали видео, изображающее, как хамасовцы заживо сжигают молодую израильтянку. Убийцы Пёрла распространили видео, изображавшее, как ему отрезают голову ножом.                
    Халид Шейх Мохаммед, один из вожаков "Аль-Каиды", гордо подтвердил (сперва на допросе в ЦРУ, а потом в Гуантанамо) что этим ножом орудовал он.
     По словам Бенджамина, родители Пёрла не призывали к возмездию. Вместо этого они основали "Фонд Даниэла Пёрла", который раздает стипендии, устраивает конценты (их сын был одаренным музыкантом) и "собирает людей вместе для того, чтобы сделать мир лучше". Я цитирую статью, которую Бенджамин только что напечатал в издании "Фри экспресс". Я приведу ее название чуть позже.
   "Даже после того, что пришлось пережить моей семье, - пишет автор, - их труды вдохновляли меня на то, чтобы быть идеалистом и верить, что еврейский народ может жить в мире с нашими соседям. Я стал страстным сторонником мира. Когда в возрасте 18 лет я эмигрировал в Израиль и записался в Силы обороны Израиля, я по-прежнему был движим своим идеализмом. Я полагал, что смогу пестовать добрососедские отношения с нашими палестинскими соседями".
    Бенджамин служил на границе с Газой. Поскольку у него не было близких родственников в Израиле, ему назначили приемную семью, жившую в одном из пограничных кибуцев. Она относилась к нему как к родному и придерживалась, как и он, левацких взглядов.
   "На этой неделе, когда пришли террористы, ваши идеалы не имели значения", - пишет автор, который с ужасом узнал по телевидению, что террористы убили более 100 жителей этого кибуца, в том числе женшин и детей. Его приемную семью, к счастью, спасли. "Физически они в порядке, - пишет Бенджамин. - Но как они на самом деле могут быть в порядке после того, как видели смерть своих друзей и соседей?".
   "Было время, когда события такого рода не могли поколебать мои идеалы, - продолжает он. - Я, как заведенный,  отстаивал необходимость создания двух государств. Я страстно доказывал своим израильским друзьям, что палестинцы - достойные люди. Даже хотя радикальные исламисты умертвили моего двоюродного брата, даже хотя во время Второй Интифады гражданские автобусы ежедневно взлетали на воздух, я отказывался отвергнуть идеалистический вгляд на вещи".  
    Вернувшись в 2012 году в США, Бенджамин продолжал в том же духе. "Я гордо поддерживал "Жизни черных важны", - пишет он, - LGBTQIA+ и феминистские инициативы. Я называл себя прогрессивным евреем".
    Вот как озаглавлена статья Илана Бенджамина, которую я здесь цитирую: "Было время, когда я являлся борцом за мир. Сейчас у меня не осталось ни капли идеализма".
   Прозрение пришло не сразу. По словам Бенджамина, с течением времени он все больше замечал тревожную тенденцию: "В мире хватает зверств,- пишет он, - но мои товарищи по борьбе за социальную справедливость почему-то непропорционально сильно ненавидят Израиль. Почему у меня ощущение, что интерсекциональность не распространяется на евреев? Почему левые, которые по идее выступают за права человека, ставят детоубийц ХАМАС на пьедестал?".
    Здесь нужно объяснить, что такое "интерсекциональность". На незаменимом сайте multitran.ru этот термин переводится как "теория пересечения дискриминаций". Этот перевод ничего не объясняет нормальным людям. Речь идет о теории, которую с религиозной страстью исповедует американская образованщина и которая означает, что жертвы самых разных видов дискриминации (расовой, половой, гендерной, на почве сексуальной ориентации, возраста, инвалидности и т.д и т.п.) каким-то образом связаны между собой и должны быть солидарны друг с другом. На самом деле, заметил в понедельник в "Уолл-стрит джорнэл" публицист Джеральд Бейкер, иные предполагаемые жертвы угнетения не только не склонны выручать других его жертв, но и с энтузиазмом угнетают их сами. Бейкер, например, с насмешкой наблюдал сейчас, как борцы за права геев выражали солидарность с ХАМАС, в чьей юрисдикции гомосексуализм карается смертной казнью. Израиль является единственным государством Ближнего Востока, которое терпимо относится к сексуальному неконформизму, замечает публицист. Но прогрессивные гей-организации выступают не за еврейское государство, а за хамасовцев.
   Нормальные люди не польуются термином "интерсекциональность" и не знают, что он означает. Илан Бенджамин, о чьем прозрении я повествую, его знал. Вот какой он был прогрессивный. Он пишет: "Я был согласен, что поселения незаконны, что в Газе гуманитарный кризис, что премьер-министр Израиля Бенджамин Нетаньяху - диктатор. Я исходил  из того, что если я буду достаточно отзывчив, если я буду оплакивать мертвых палестинцев, если превыше всего я буду ставить нюанс, то наши соседи и их союзники отнесутся к нам более или менее пристойно".
    Автор то ли не знал, то ли не придавал значения тому, что в уставе ХАМАС задача этой организации определяется как уничтожение Израиля.
    "О, как я был неправ! - исповедуется теперь автор. - На прошлой неделе были убиты 1300 евреев (1400 по последнему счету - В. К.). Это была самая кровавая атака на евреев со времен Холокоста! И я увидел истинное лицо палестинцев и их союзников. Они празднуют по всему миру. Они злорадствуют. Они глумятся над нашими слезами. Они не протестуют против ХАМАС. Они оправдывают чистое зло".
    Наш прозревший герой отвечает злодеям гневной филиппикой. "Так что теперь я говорю террористам следующее, - пишет он. - Когда вы убили моего родственника, я простил вас. Когда вы убивали мой народ, я простил вас. Но когда вы убили мой идеализм, у меня больше не осталось прощения!".
   То есть наш идеалист простил мерзавцев, когда они отрезали голову его кузену. Он простил им убийство евреев в целом. Но не простил им того, что они его разочаровали.
   После этого душещипательного заявления, которое, на мой взгляд, изобличает дефицит мозгов, Бенджамин обращается к своим друзьям. "Моим друзьям-неевреям, которые мне посочувствовали, я говорю спасибо,  пишет он. - Они поступили по-человечески". Друзьям, которые посмели оправдывать произошедшее, - я говорю: "Вы мне больше не друзья! Вы не кто иной, как сторонники нацизма, маскирующиеся с помощью интеллектуального левацкого волапюка". Палестинцам я говорю: "Вы утратили моральное право называть себя жертвами! Я никогда больше не буду за вас агитировать!". Моей семье, друзьям в Израиле и евреям во всем мире, которые сейчас горюют, я говорю: "Я люблю вас! Берегите себя!".
    Сам Бенджамин давно вернулся в Америку и себя уберег, во всяком случае, от ХАМАС, посланцы которого могли уже пробраться сюда через открытую южную границу, но пока не высовывались. Части бывших соратников Бенджамина по борьбе за мир с палестинцами повезло меньше. Вскоре после побоища у южной границы Израиля я наткнулся на статью "Нью-Йорк таймс", озаглавленную "Среди пропавших без вести и убитых израильтян есть борцы за мир".
    Как пишет ее автор Рони Керин Рабин, у границы с Газой расположены несколько кибуцев, члены которых идеологически находятся "слева от центра (короче леваки - В.К) и поддерживают мирные инициативы (то есть, например, уход израильтян из Газы  В.К.) и права палестинцев". 
   Например, членом кибуца Беери была 74-летняя канадка Вивиан Силвер, которая числится в списке похищенных. Уроженка Виннипега, Манитоба, Силвер является одной из руководительниц массового движения "Женщиы воюют за мир", основанного после войны 2014 года в Газе и ставящего себе целью достигнуть политическое решение конфликта между Израилем и палестинцами. Она также много лет состояла в совете директоров "Б'Целема", правозащитной израильской организации, которая учит, что в еврейском государстве свирепствует апартеид. Силвер не раз совершала визиты, как выражается "Таймс", на "оккупированные территории" (которых, я думал, у Израиля давно нет), дабы выразить солидарность с палестинцами и работала добровольцем в организации, которая возит больных палестинцев из Газы на лечение в медицинские учреждения Израиля. Наконец, Силвер является исполнительным директором Негевского института стратегий мира и развития и одним из основателей Арабско-Еврейского центра для Equality Empowerment и сотрудничества.
   Я оставил Equality Empowerment в английском оригинале, потому что не знаю, как это перевести. В институте я зарабатывал переводами титанических количеств макулатуры советского агипропа и быстро сообразил, что специфические пропагандистские термины плохо переводятся на другие языки. Если она еще жива, Силвер будет нелегко объяснять эти термины хамасовским переводчикам.
   Один из ее сыновей, Йонатан Зайген, сказал левой израильской газете "Гаарец", что в последний раз говорил с матерью по телефону утром 7 октября, когда она пряталась от варваров в комнате безопасности кибуца. Выстрелы гремели все ближе, и они начали обмениваться смс. Мать перестала отвечать ему в 7 минут двенадцатого.
   Ее знакомый написал в "Фейсбуке", что Силвер, наверное, больше всего беспокоилась, что номера знакомых палестинцев в ее мобильнике попадут в руки  хамасовцев, которые могут счесть этих людей предателями. 
  "То, что ориентированные на мир израильтяне были среди мишеней ХАМАС, еще пуще увеличило недовольство правительством Нетаньяху, которое было взято врасплох в субботу, когда боевики ХАМАС устремились из Газы в Израиль и встретили мало сопротивления, - пишет "Таймс", которая до этого места была нормальной газетой, как в добрые старые времена, но все же не удержалась от соблазна лягнуть Нетаньяху, вызывающего у нее такую же ненависть, как Трамп. - Некоторые израильтяне говорили, что вооруженные силы страны были напротив усилены с тем, чтобы охранять поселенцев на Западном берегу, которые неоднократно сталкиваются с живущими там палестинцами".
   Израильтянка Рахель Гур, занимающаяся розысками пропавших без вести, заявила, что многие жители кибуцев рядом с Газой разделяли аналогичные политические взгляды. "Это те кибуцники, которые голосуют за левых и выступают за мирное сосуществование, - сказала она газете.  -
 Речь идет о светских леваках старой школы, которые хотят мира и выступают против аннексации". 
   Сначала думали, что другой активист движенния за мир, Хаим Кацман, был взят в заложники, но потом его труп обнаружили у него в кибуце Халит. Он изучал консервативные веяния и радикализм в религиозных сионистких общинах, играл на бас-гитаре, работал механиком и диск-жокеем с арабской музыкой. Кацман недавно завершил докторскую диссертацию в университете штата Вашингтон в Сиэттле, где был координатором израильско-палестинской исследовательской группы.
   Бильха и Якови Инон, тоже борцы за мир и родители видного прогрессивного активиста Маоза Инона, были в числе убитых хамасовцами в кибуце Нетив Ха'Азара.