В прошлую субботу 60 тысяч ультраправых националистов вышли на улицы Варшавы, чтобы подтвердить свою приверженность идеям «белой Европы», «чистой крови» и «отстранения евреев от власти». Некоторые держали флаги, на которых было написано: «Нам нужен Бог» - цитата из старой польской религиозной песни, на которую президент США Дональд Трамп ссылался во время своего визита в Польшу в июле этого года.

Несмотря на свое недавнее возрождение, правые радикалы во всем мире убеждены, что их образу жизни что-то угрожает. Однако, если Запад хочет «хочет выжить», как сказал Трамп своей варшавской аудитории, он должен позаботиться о том, чтобы избежать искажений фактов, будь то «липовые новости» или исторический ревизионизм.
Ревизионистские заявления могут завести мир в тупик - вплоть до ограничения прав на голосование, депортаций или закрытия границ.

Возможно, ни одно место не свидетельствует о пагубном влиянии националистической политики на историческую память лучше, чем польский мемориал в Освенциме. Ежегодно мемориал посещает миллион человек, большая часть которых вверяет себя в надежные руки местных экскурсоводов. Но вместо того, чтобы беспристрастно описать, что произошло в Аушвице, экскурсии проводятся с националистическим уклоном. Посетителям рассказывают о польском героизме и самоотверженности, но забывают пролить свет на деяния их не столь праведных соотечественников – о виновниках таких зверств, как резня в Едвабне и погром в Кельце, просто не говорят.

Через призму этих экскурсий история Второй мировой войны становится хроникой виктимизации Польши Россией и Германией. Вместо того чтобы предоставлять необходимый контекст, особенно в то время, когда число жертв, переживших Холокост, быстро сокращается, экскурсии представляют собой видение истории глазами исстрадавшейся Польши.

В пресс-службе мемориала утверждается, что руководство использует сценарий «в соответствии с принятым повествованием о Холокосте и Освенциме». Какими бы ни были его достоинства, этот сценарий содержит версию истории, в которой ни один поляк не сотрудничал с нацистами по своей собственной воле. Отвергая даже термин «польский антисемитизм», администрация мемориала не признает, что половина жертв еврейского Холокоста умерла не в лагерях, контролируемых Германией, а на оккупированных территориях от рук местных жителей, в том числе поляков.

Примечательно то, что в официальной версии нет упоминания резни в Едвабне, в которой, как сказал однажды историк Ян Т. Гросс, «половина населения небольшого восточноевропейского города убила вторую половину». В июле 2016 года министр образования Анна Залевская сняла с Польши ответственность за Едвабне и Кельце, чем навлекла на себя осуждение еврейских организаций со всего мира. Министр внутренних дел Польши Мариуш Блащак назвал субботние события «прекрасным зрелищем».
По словам историка Яна Грабовского, попытки «приручить» Холокост, чтобы «превратить его в новый польский национальный миф» продолжаются годами, с измеримым эффектом.

Согласно опросу общественного мнения 2005 года, 51% респондентов считали, что большинство жертв Освенцима были евреями. Опрос, проведенный в январе 2015 года, показал, что только 33% поляков ассоциируют Освенцим с гибелью евреев, причем 47% считают, что прежде всего это место страданий поляков.

Крайне важно избегать исторической полуправды сегодня, когда неонацисты, отрицатели Холокоста и правые националисты чувствуют себя вправе пройтись маршем как по улицам Шарлотсвилля, так и Варшавы.

Информационная служба 7days.us