19 августа ХАМАС взял на себя ответственность за взрыв в Тель-Авиве, который произошел днем ранее. Теракт совершен террористом-смертником в рамках совместной операции с военизированной организацией «Палестинским исламским джихадом». Группировка пообещала продолжить подобные террористические атаки и в будущем.

Теракт пошел не по плану только потому, что бомба, которую террорист-смертник нес в рюкзаке, взорвалась до того, как он достиг цели, мгновенно убив его и ранив проходящего мимо человека.

После теракта ХАМАС быстро распространил в социальных сетях плакаты с изображениями взорванных автобусов в Тель-Авиве. Надписи, сделанные на арабском, иврите и английском языках гласили: «Мы идем!».

Сообщение было ясным: ХАМАС сигнализировал о начале новой волны терактов с использованием террористов-смертников, напоминающей кампанию террора, охватившую Израиль в 1990-х годах и достигшую пика во время второй интифады в начале 2000-х годов.

Плакаты были тщательно оформлены, террористы, одетые в палестинские куфии и с поясами смертников, стояли рядом с автобусами, такими же, как те, которые ходили в Израиле десятилетия назад.

На одном из плакатов был изображен Яхья Аяш, известный как «Инженер», организатор серии терактов в середине 1990-х годов. Аяш был убит разведкой Израиля в 1996 году. Надпись на арабском под его изображением гласила: «Кто вернет славу Аяша?».

По словам экспертов, пропагандистская информационная операция ХАМАС – это хорошо отлаженная машина, направленная, с одной стороны, на вселение страха среди израильтян, а с другой на привлечение поддержки со стороны палестинской и международной аудитории.

Бывший сотрудник ЦАХАЛ и автор книги «Политика террора – ключевой лексикон ХАМАС» Гай Авиад отметил, что террористическая группировка рассматривает свои медиа-операции как еще одно поле боя, параллельное ее физическим военным усилиям.

Для достижения цели ХАМАС нанимает высококвалифицированных медиаспециалистов, многие из которых получили образование на Западе.

«Их информационная продукция очень высокого качества. Аналогичный уровень изощренности также наблюдается у «Хезболлы», к примеру, недавнее видео в высоком разрешении, демонстрирующее их подземную туннельную систему. Группы джихадистов часто учатся друг у друга», сказал Авиад.

В конце 1980-х годов, во время первой интифады, ХАМАС осознал силу общественных связей. Из 36 статей в его учредительном Уставе две были прямо посвящены важности пропаганды.

Статья 29 подчеркивала необходимость заручиться поддержкой в арабском и мусульманском мире через конференции солидарности, выпуск разъяснительных бюллетеней, благоприятные статьи и брошюры, а также просвещение масс о палестинском вопросе. Статья 30 обсуждала решающую роль писателей, интеллектуалов, журналистов, ораторов, педагогов и учителей в противодействии сионистскому влиянию в мире.

«Эффективное слово, хорошая статья, полезная книга все это элементы джихада», говорилось в 30-й статье Устава.

С самого начала ХАМАС также разработал сложную систему дават в Газе и на Западном берегу. Этот термин означает проповедь ислама и прозелитизм и относится к гражданской платформе социальной помощи исламистской группы, включая школы, клиники и благотворительные организации, через которую она стремится завоевать сердца и умы людей.

Но основным каналом, через который ХАМАС промывает мозги палестинцам, является мечеть, где проповедники внедряют свои нарративы в священные тексты ислама.

Во время первой интифады ХАМАС быстро осознал важность освещения в иностранных СМИ и научился стратегически выбирать время для публикации своих заявлений, часто делая это перед вечерними новостями в Израиле или США, отметил Авиад.

В те годы одной из самых известных фигур в террористической группировке был Абдельазиз Рантиси, один из основателей и первых лидеров политбюро ХАМАС. Когда Израиль депортировал его и 415 других членов ХАМАС в южный Ливан в 1992 году, Рантиси стал представителем группировки.

«Депортация в Ливан была одной из самых больших ошибок, которые когда-либо допускал Израиль, так как она открыла ХАМАС международным СМИ», сказал Авиад. «ХАМАС стал появляться в мировых заголовках. У них было достаточно опытных членов, включая Рантиси, который хорошо говорил по-английски, чтобы эффективно представить свой нарратив Западной аудитории».

Пропагандистская машина ХАМАС развивалась параллельно с технологической революцией середины 1990-х годов. Группировка быстро установила сильное присутствие в интернете на множестве платформ.

Михаэль Мильштейн, глава Форума по палестинским исследованиям в Центре Моше Даяна при Тель-Авивском университете, предоставил изданию The Times of Israel подробный обзор многочисленных СМИ, принадлежащих террористической группировке, которые публикуют новости круглосуточно.

Помимо официального веб-сайта ХАМАС, Hamas.info, их самой известной новостной платформой является Palinfo.com, то есть «Палестинский информационный центр». Сайт доступен на нескольких языках, а именно на английском, арабском, французском, русском, турецком, урду, фарси и малайском, ориентируясь на потенциальную аудиторию из сотен миллионов человек по всему мусульманскому миру.

ХАМАС также управляет несколькими новостными сайтами только на арабском языке, включая Felasteen.news, Shehabnews.com, Safa.ps и Alresalah.ps. Многие из этих ресурсов активны на платформах социальных сетей, таких как X и Telegram.

Alresalah (послание на арабском) и Felasteen (Палестина) также были печатными газетами, распространяемыми в Газе до 7 октября.

ХАМАС умело адаптирует свои сообщения для различных аудиторий. Например, Shehab ориентируется на молодое поколение, предлагая более простые сообщения, лозунги и песни, в то время как такие издания, как Felasteen и Alresalah, предлагают более сложные статьи, аналитические материалы и редакционные статьи.

До 7 октября ХАМАС также управлял популярным телевизионным и радиоканалом Al-Aqsa в Газе, который был разбомблен вовремя военного конфликта. Долгое время Al-Aqsa TV был самым популярным палестинским каналом.

Согласно опросу Центра исследований политики и опросов общественного мнения Палестины (PCPSR) в марте 2023 года, его аудитория была больше, чем у палестинского телевидения из Рамаллы, контролируемого партией ФАТХ, соперником ХАМАС (14% против 11%). Медиа-стратегия ФАТХ значительно уступает стратегии ХАМАС, отметил Мильштейн.

Хотя логотип ХАМАС не появляется на этих сайтах, однако по словам Мильштейна, нет ни одного палестинца, который бы не знал, что они принадлежат ХАМАС. Некоторые ресурсы, такие как Safa.ps, могут показаться не связанными с террористической группировкой, но их новостные обзоры согласуется с ХАМАС.

Аль-Джазира – рупор ХАМАС. Катарский новостной канал, также играет ключевую роль в медиа-стратегии ХАМАС. У канала, безусловно, больше зрителей на палестинских территориях, чем у любого местного канала.