Когда Карина Сиоберг распустила еврейскую общину в Умео на севере Швеции, она знала, что эхо ее решения будет звучать далеко за пределами маленькой конгрегации, на которую она потратила десятки лет своей жизни.

Принятое в мае решение было связано с неонацистской травлей: впервые за последние годы еврейская организация Западной Европы признала, что она вынуждена прекратить свое существование по соображениям безопасности.

Неонацисты из «Движения сопротивления северных стран» начиная с 2016 года расклеивают фашистские знаки в еврейском общинном центре Умео. «Я нелегко это восприняла», - говорит 56-летняя Сиоберг, мать двух детей, о своем решении. «Мне невыносима сама мысль о том, что мы отдали неонацистам эту победу. Но я не могу нести ответственность за жизнь людей при такой опасности», - сказала она о еврейской общине своего города в 70 человек.

Закрытие вызвало шумиху. В условиях освещения этого вопроса в шведской прессе премьер-министр Стефан Лёфвен упомянул о нем в речи, осуждающей антидемократические силы в его стране.

Но народное возмущение мало изменило тот факт, что мусульманский экстремизм и крайне правые в Швеции являются частью более широкого круга угроз, осложняющих еврейскую общинную жизнь. Поэтому, пока еврейская община Стокгольма продолжает расти, некоторые шведские евреи боятся за свое будущее в качестве меньшинства.

«У нас в Стокгольме есть полноценная община, но даже здесь мы сталкиваемся с множеством угроз, от мусульманского экстремизма до экстремистского насилия», - сказал Арон Верстедиг, президент Совета шведских еврейских общин, в котором состоят около 6000 из 20,000 евреев Швеции.

Ни одна из этих проблем не касается исключительно шведских евреев: несколько еврейских общин Восточной Европы страдают от неонацистской травли, и многие евреи на западе континента пережили насилие от рук радикальных мусульман.

Но Швеция, возможно, единственная европейская страна, где евреи бьют тревогу насчет серьезности ситуации. Например, насилие со стороны правых радикалов не является реальной проблемой для евреев во Франции, где с 2012 года погибли более десяти человек в результате антисемитских атак, совершенных мусульманами. Мусульманский экстремизм не беспокоит евреев в Украине, где крайне правые националисты недавно напали на нескольких прихожан.

Именно поэтому для некоторых лидеров еврейской общины в Европе шведское еврейство является чем-то вроде лакмусовой бумажки для остальной части континента.

«Проблемы, с которыми сталкивается сегодня еврейская община в Швеции, свидетельствуют о гораздо более масштабных явлениях, происходящих в Европе», - утверждает Моше Кантор, президент Еврейского конгресса Европы.

Стефан Доцци, генеральный секретарь Ассоциации содружества Швеции и Израиля, также имеет непосредственный опыт двойной угрозы, стоящей перед шведским еврейством. Во время конференции на острове Готланд, к югу от Стокгольма, он и еще один активист организации стали жертвами нападения неонацистов, которые попытались разместить свой баннер на флажке ассоциации в павильоне группы. Об этом широко сообщалось в шведских СМИ.

В Умео Сиоберг столкнулась с различными формами антисемитизма, начиная от неонацистских домогательств до «арабов, которые плевали на меня на улице за то, что на мне был кулон в форме Звезды Давида».

Часть проблемы, по словам Сиоберг, заключается в том, что после Второй мировой войны Швеция не была очищена от нацистской угрозы - она ​​была официально нейтральной, но на практике сотрудничала с нацистской Германией.

Информационная служба 7days.us