Стадный инстинкт неистребим. «Быть как все» - стремление абсолютного большинства. Желание слиться с толпой, стать частицей чего-то мощного, великого живет в людских душах, разобщенных физически и духовно, остро переживающих ограниченность своих личных возможностей, страдающих от фактического одиночества в огромном мире и осознающих свою зависимость от его мало изученных и неизвестно кем установленных законов. «Сбиться в большую кучу - так легче согреться, прокормиться, защититься, выжить», - неустанно нашептывает человеку инстинкт самосохранения. И в кучу сбиваются в общем-то разные люди, кто слепо следуя инстинкту самовыживания, а кто-то под диктовку здравого смысла, предлагающего быть благоразумным , смирить свою гордыню и мимикрировать под общий фон. Но здесь не обойтись без лицедейства, обмана, малодушной измены самому себе, своим принципам, своей природе. Тогда как же быть с совестью? Ведь в глубине души человек остро нуждается в самоуважении. Чтобы спокойно спать надо чувствовать себя правым. И на помощь человеку приходит его удивительная способность к самооправданию. «Ах, обмануть меня не трудно, я сам обманываться рад». Человеческий ум необычайно изобретателен в искусстве самообмана. И народная мудрость тут как тут, к его услугам: «один в поле не воин», «все так делают», «таковы правила игры», «все ошибаться не могут». Часто весьма неглупые люди предпочитают на время частично ослепнуть, оглохнуть и поглупеть, претворяясь непонимающими и не принимающими очевидное. Самообольщению и самообману людей активно помогают те, кто заинтересован держать паству в повиновении, в совершенстве владеющие древним искусством манипуляции толпой. «Пастыри» знают, куда развернуть и направить покорные массы, успокоить их волнение и усыпить их бдительность, как превратить добродушно-равнодушное «стадо» в разъяренную «стаю», чтобы в своих интересах использовать дремлющую мощную потенциальную энергию толпы в кинетическую, разрушающую на своем пути все, включая и своих манипуляторов. Все-таки История - никудышный учитель! Она не способна научить уму-разуму ни глупых, ни умных. Поэтому заученный назубок исторический сценарий продолжает повторяться из века в век. В спокойные времена такие «умные» вершители судеб мира успешно манипулируют сознанием подданных, виртуозно владея методом «кнута и пряника». Они обволакивают лестью самолюбивые души людей, действуют обманом, подачками и подкупом, не забывая исподтишка охаживать непокорных «кнутом», чтобы не забывали, кто на самом деле в «доме хозяин» и где истинное место его величества большинства. И большинство, обманутое идеологическими бреднями, может довольно долго принимать существующую политическую реальность. Преследуя свои интересы, апологеты данной системы разыгрывают грандиозные спектакли перед народом, играют его чувствами и порочными инстинктами и заигрываются настолько, что теряют чувство меры и самосохранения. Чем дольше существует данная политическая система, тем явственнее разделяется она на страты, границы которых постепенно цементируются и теряют былую проницаемость. Разрушаются социальные лифты, возрастает социальное неравенство, в народе зреют гроздья гнева. Все труднее сохранять стабильность в обществе, все изощреннее ложь политиков, все чаще «гуляет кнут», все решительнее закручиваются гайки, все сильнее сжимается социальная «пружина», и все решительнее на сцену выступает оппозиционное строю меньшинство. Когда сжавшаяся до предела «пружина» «выстреливает» и раскаленная лава народного гнева изливается на поверхность, казалось бы, незыблемого, налаженного и привычного бытия, до основания разрушается прежнее построение общества и сжигаются устоявшиеся социальные барьеры. Наступает хаос, и бывшие господа, подобно маркизу де Саду, срочно отбрасывают благородную, но ставшую опасной частичку «де», чтобы слиться душой, телом и именем с любимым народом. Бывшие князья и графья, замешкавшиеся и навсегда увязшие в советской «трясине», чтобы выжить, на время забывают свои благородные корни и спешат примкнуть к пролетарскому большинству. Его величество снова на коне. К власти пробиваются неординарные простолюдины. Усиленно работают социальные лифты, и хаос постепенно оформляется в новые государственные структуры, появляются новые социальные страты, и заезженный сценарий прокручивается вновь. «Победившее» его величество большинство привычно занимает положенное ему место, а именно в основании новой иерархической пирамиды. Зато в неизбежные периоды «реставрации» многие граждане вдруг обнаруживают у себя наличие благородных предков и спешат объявить всему миру о своем праве на кусочек избранности. Снова входят в моду титулы и родовые гербы, возрождаются генеалогические мифы, позволяющие их владельцам дистанцироваться от черни. Они старательно копируют порядком подзабытые манеры и повадки прежней аристократии, чтобы отличаться от большинства. Быть частью народа стало не модно.
Так происходят исторические колебания, периодически встряхивающие социум, перемешивая его страты. Действует непреложный объективный закон, регулирующий развитие человеческого сообщества, придающий ему различные формы и не меняющий его содержание, то есть его иерархическую сущность. И всегда прыткие властолюбцы «атакуют» верхние этажи иерархической пирамиды, у подножья которой колеблется людская масса, покорная в своем безразличии и разрушительная в своем буйстве.
Сегодняшняя модель Западной Демократии является своеобразной формой иерархии, стойкость и пластичность которой обеспечивается искусным применением традиционного, но модернизированного метода «кнута и пряника». Глобализация социально-экономических процессов, их своеобразие позволили преобразить и «кнут», и «пряник». В условиях процветания стран Западной Демократии, имеющей безусловные преимущества перед социальным устройством остальных государств, удары «кнута» завуалированы и не слишком болезненны для физического бытия народа и, главное, для его самолюбия. На фоне массовой раздачи часто дармовых «пряников» социальные проблемы, старательно закомуфлированные и извращенно представленные стараниями «прогрессивного» отряда защитников господствующей идеологии, убаюкивают бдительность народа. А между тем в системе сформировались и затвердели достаточно четкие социальные страты, а аристократическое меньшинство не выпускает из рук бразды правления страной, напрочь отгородилось от его величества большинства и закрепило за собой кажущиеся незыблемыми привилегии. Все труднее, со скрипом работают социальные лифты, растет имущественное и правовое неравенство. А народ по старинке все считает, что именно он решает судьбу своей страны, и что всенародно избранные правители в полной мере выражают их интересы. Вот посмотрите, как они «танцуют» перед своими гражданами в периоды избирательных кампаний, какие грандиозные представления разыгрываются на внутриполитической сцене! Как бессовестно лгут народу претенденты на высокие посты, как самозабвенно льстят его избалованному самолюбию. В этом особенно преуспели демократы, в совершенстве овладевшие дьявольским искусством обольщения. Здесь они имеют абсолютное преимущество перед простоватыми республиканцами, рубящими неудобную, но так необходимую для дела правду-матку. Вот эта ранящая самолюбие народа правда в искусных руках либеральных пропагандистов и превращается в «таран» народного гнева, направленный против незадачливых конкурентов. А результат этого феерического действа неизменно укладывается в русло установившегося гибельного псевдолиберального тренда развития общества. И после избрания очередного правителя, независимо от его партийной принадлежности, его величество большинство превращается в его ничтожество, пассивно движущееся в заданном направлении. Напрасно самая активная и пассионарная его часть будет биться за справедливость и законность, писать бесконечные письма сенаторам, политическим лидерам, президенту, устраивать митинги и демонстрации, сражаться с политическими оппонентами в социальных сетях и с надеждой ждать следующих выборов. Условный Обама будет заменен условным Ромни, который, странно скованный во время избирательной кампании, болезненно политкорректный, явно робеющий перед самоуверенным оппонентом и «краснеющий» за все грехи мира, странным образом все же будет допущен на вершину политического Олимпа. Наверное, чтобы имитировать сменяемость власти, столь любезную народному сердцу. Сможет ли такой «сломать» заданный тренд? Кто позволил ему временно побыть у кормила власти? Явно не его величество большинство. А для чего? Чтобы его величество не сомневалось в своем величии.
А что же думающее меньшинство, убежденное, что именно его руками делается История? А оно втайне надеется на то, что когда-нибудь завладеет умами его величества большинства, за благосклонность которого оно и бьется, мысленно пеняя ему на его невежество и равнодушие.
