Объявления: 877-459-0909
Реклама: 877-702-0220  
Вход Регистрация
Раскрыть 
  Расширенный 
 

Искусственные чувства

miller2

Из цикла «Цивилизация инвалидов»

Чувства – высшие эмоции,  присущие высокоразвитым животным. Значение эмоций трудно переоценить. Ведь они дают побудительный импульс всем видам деятельности живого существа. И если низшие витальные эмоции, связанные с насущными потребностями тела (чувство жажды, голода, холода, жары, опасности, сексуальные переживания и прочие) призваны поддерживать физическое существование живого организма, то высшие эмоции-чувства регулируют социальное бытие индивидуума, связаны со второй сигнальной системой высшего существа и непосредственно со словом. Чувства делают человека человеком и определяют его, как личность. Скажи мне, что тебя радует и что печалит, и я скажу, кто ты. Многие ли решаться честно ответить на этот вопрос даже себе самому. Непредвзятый анализ своих чувств неизбежно обнажит истинное лицо человека, традиционно прикрытое маской добропорядочности. Так называемое воспитание чувств часто сводится к постепенному сотворению общественно приятной «маски», необходимой для выживания в данном социуме. Под маской понимается совокупность внешних признаков проявления качеств, востребованных данным конкретным обществом, часто действительно важных и необходимых для его выживания и благополучия. Несоответствие истинного лица и «маски» на нем – чрезвычайно частое явление. Принято более или менее искренне вздыхать, охать и проявлять сочувствие там, где его нет; вежливо улыбаться, когда хочется чертыхнуться; в показном восторге замирать перед модным художественным полотном, тщательно скрывая собственное недоумение, полное непонимание сего творения искусства или равнодушие к нему. Утро каждого добропорядочного гражданина неизбежно начинается с «натягивания» на лицо привычной «маски», так необходимой при общении с коллегами и начальством на работе, друзьями и знакомыми. Чем больше несоответствие «маски» и истинного лица человека, тем «тяжелее» для него его» маска» и тем острее желание ее скинуть и «обнажиться». Вот откуда эти неистовые желания расслабиться и оттянуться, часто с помощью алкоголя. Вот почему вежливый с коллегами, угодливый перед начальством, теплый с друзьями милашка вдруг грубо срывается на жене и детях в домашней обстановке. Все это всем хорошо известно, объяснимо, понимаемо и прощаемо друг другу. Все это было, есть и будет. Пока существует человек-несовершенный на Земле, вездесущая «маска» победно шествует по ней, меняя лишь свои очертания: от первобытных устрашающих, египетских завораживающих, эллинских прекрасных, венецианских искрометных до современных масок прожженных стерв, которыми прикрываются на подиумах наши истощенные эталоны красоты. А когда современные люди намеренно принимают однозначно уродливые панкообразные, отмеченные татуировками и пирсингом образы, так жутко напоминающие исходные первобытные маски, то на ум приходят неутешительные мысли об относительности процесса эволюции человека и его эстетических предпочтений. Пугает стремительность, с которой на наших глазах изменяются формы нашего мира, впрочем, обрамляющие прежнее содержание.

Вот и искусственное подобие чувств, издревле прикрывавшее истинные мысли и чувства людей, не избежало общей тенденции и сегодня приобретает невиданный доселе оттенок грубо-материальной, какой-то пластмассово-синтетической искусственности, низводящей чувства с их высокого пьедестала до примитивных витальных эмоций, родственных чувствам насыщения, полового и прочего удовлетворения. И тенденция эта поражает своим масштабом охвата всех видов деятельности человека от науки и искусства до личных переживаний современника. Сегодня принято представлять чувства человека, как прямой результат деятельности человеческого мозга, материального по своей сути. Поэтому и продукт его деятельности тоже как бы грубо материален. Боже, как все просто для тех, кому совсем не хочется «ломать голову» над неразрешимыми вопросами. И научно-популярная литература им в помощь. В нашем искусственном мире никого уже не «пугают» и не отталкивают выражения типа «между ними возникла химия... отношений». Знакомьтесь, это - любовь в современной интерпретации. А что с ней делать? А надо ее делать. To make love. С кем? А с партнером по бизн... то есть по постели. И ее делают, направо и налево, бездумно, безответственно, без прежнего трепета и благоговения. И партнер понимает: «это только бизнес, и ничего личного». Любовью деловито занимаются, как будто принимают пищу: иногда с большим иногда меньшим удовольствием. Но вот «поел» и забыл... на время. А потом опять рецепторы, медиаторы, гормоны удовольствия... и пошло по новой. Сказано же вам – химия! И какой тут трепет, какая ответственность перед будущим своим или своих потомков?! Поел, позанимался любовью, поспал, снова поел... и так по новому кругу. Полусонное, автоматическое существование биологической машины, в недрах которой спят глубоким сном нераскрытые мощные и никому сегодня ненужные силы. Кто же это заинтересован в существовании этой тупой биологической человекообразной массы? Кому это выгодно скрывать от человека его истинную сущность и низводить до полного свинства высшие чувства, делающие его Человеком? И не та ли злая сила приложила также руку к повальному оглуплению широких масс, освобожденных прогрессом от тяжкого каждодневного труда ради хлеба насущного. Только их невежественный ум может поверить, что биохимическое вещество (гормон, медиатор), по каким-то причинам (а вот по каким, интересно?) появившееся в тканях организма, и есть истинная причина рождения даже телесной любви, не говоря уже о духовной. И никто не замечает, что «телегу поставили впереди лошади», объясняя этот феномен. Что биохимическое вещество, являющееся лишь отдельным промежуточным звеном передаточного механизма сложного многоступенчатого процесса,  выдали за причину,  запустившую этот сложнейший, еще пока досконально неизученный процесс, формирующий индивидуальное избирательное чувство, ведомое и некоторым животным. И никому невдомек, что ученый, предложивший такое видение проблемы, как бы талантлив ни был в своей области, он всего лишь человек. Да, он устанавливает определенный научный факт, открывает новый феномен, а далее  ему предстоит осмыслить полученное. И он интерпретирует его по своему собственному разумению. А оно зависит не только от его профессиональной квалификации, но и от общего интеллекта, широты взглядов и умения увязать открытия и достижения в своей узкой области с параллельными областями, умения мыслить философски и не предвзято. И главное оно зависит от его личностных качеств, идеологических и религиозных предпочтений, от его честности, наконец. Вот почему так по-разному интерпретируются одни и те же общеизвестные строго научные факты.  Это подобно тому, как по-разному видят и интерпретируют одно и то же неопределенной формы пятно разные люди, ассоциируя с ним близкое и привычное для себя понятие или образ.  К тому же часто научная гипотеза, выдвинутая крупным авторитетом, объявляется окончательным и неоспоримым научным фактом. Однако и великие ошибаются.

А вот господствующая идеология «не ошибается». Она безошибочно находит нужные ей факты в современной ей науке для утверждения себя самой в умах современников, бессовестно пользуясь ее авторитетом в современном мире. И истинность научных фактов ее не волнует. Псевдонаучные же факты, внедренные в сознание населения с помощью современных методов манипуляции сознанием, всегда  приводят к печальным последствиям. Девальвация человеческих чувств – одно из них.

Цивилизация искусственно выведенных инвалидов, ущербных физически, умственно, эмоционально и духовно, пребывает в объятиях «химической» любви. Любовь, воспетая поэтами, звавшая на подвиги, ковавшая титанов, не актуальна в нашем искусственном мире. Она поругана, растоптана, предана осмеянию несчастных калек, раскрепощенных великой сексуальной революцией, с раннего неразумного детства познавших запретный плод, доставшийся им, как кусок сладкого дармового пирога. Как все дармовое и слишком сладкое,  полученное без особых усилий,  этот плод способен лишь растлить неокрепшее инфантильное создание, затормозить умственное и физическое развитие его. А в результате наши современники, пресыщенные и циничные, сменившие длинный ряд партнеров по сексуальному бизнесу, уже в цветущем возрасте чувствуют себя разбитыми стариками, страдающими  физической, сексуальной, умственной и эмоциональной импотенцией. И «цивилизация калек» с готовностью подставляет этим страждущим целый спектр эмоциональных «костылей»: от виагры и вездесущего порно, до резиновых красавиц и компьютерной любви. И все та же оранжевая песенка из детства надоедливо жужжит в ушах: «Искусственные губы, искусственные груди, искусственные страсти, искусственный оргазм, неведомые силы, искусною рукою, искусно насаждают искусственный маразм».

 
 
 

Похожие новости


Газета «7 Дней» выходит в Чикаго с 1995 года. Русские в Америке, мнение американцев о России, взгляд на Россию из-за рубежа — основные темы издания. Старейшее русскоязычное СМИ в Чикаго. «7 Дней» это политические обзоры, колонки аналитиков и удобный сервис для тех, кто ищет работу в Чикаго или заработки в США. Американцы о России по-русски!

Подписка на рассылку

Получать новости на почту