Объявления: 877-459-0909
Реклама: 877-702-0220  
Вход Регистрация
Раскрыть 
  Расширенный 
 

Штампованные пугалки

miller

Ох и пугливый нынче народ пошел! Привыкшие у жутким зрелищам на экранах телевизоров и компьютеров, толерантные к грохоту орудий и душераздирающим крикам в виртуале, в реальной жизни люди в испуге шарахаются от незатейливых слов-штампов, как от проказы. Обитатели интеллектуальной и околонаучной среды, исповедующие атеистические взгляды, сторонящиеся верующих людей и искренне презирающие этих невежественных «недоумков», морщатся от одного слова «религия», а также от слов и словосочетаний «святость», «чудо», «воскресение», «непорочное зачатие». В своей среде они избегают дискуссий на такие темы или открыто насмехаются над этими понятиями, дабы не быть заподозренными в некоем сочувствии к «мракобесию» или в своем интересе к подобным темам. Ортодоксально верующие граждане истово открещиваются от страшных слов «феминизм», «дарвинизм», «гомосексуализм», гражданский брак и подобных им, как от черта. Эти слова оскорбляют их веру и посягают на истинность постулатов их религии. Однако обе группы непримиримых соперников с одинаковой страстью, но по разным соображениям, отвергают понятия «магия», «оккультизм», «мистика», «спиритизм, «метампсихоз». А проводники этих течений объявляются с одной стороны шарлатанами, а с другой – еретиками.

Врач, представляющий конвенциальную медицину, запрограммированный своим образованием и господствующей в обществе идеологией на осуществление лечебной деятельности в строго очерченных рамках, никогда не упоминает об альтернативных методах лечения, избегает слова «гомеопатия» и редко сами посоветуют обратиться к иглотерапевту. Западные коллеги-врачи часто считают неприемлемыми серьезные рассуждения о посмертном опыте реанимированных пациентов или о «чудесных исцелениях» тех больных, которых сами же объявили безнадежными. В их сообществе принято отвергать существование подобных фактов, или объявлять их ошибками, заблуждениями и «простыми» галлюцинациями. А и правда, зачем рассуждать о чем-то неопределенном, когда существует море проблем во вполне определенной осязаемой сфере их деятельности?! Хотя неизвестно, о чем беседуют специалисты в кругу своих родных и близких или наедине с собой.

Либералы-прогрессисты и заядлые дарвинисты сразу же «берут под прицел» критики любого, кто осмелится рассуждать о естественно-искусственном отборе в обществе, и немедленно навешивают на него ярлык-пугалку «социальный дарвинист», способную превратить человека в нерукопожатного изгоя. Таким образом, свято исповедуя идеи дарвинизма в природе, они негодуют по поводу существования его и в человеческом обществе. То есть они оспаривают универсальность признанного ими закона и святость своих же постулатов. Но особенно ярятся они на тех, кто смеет констатировать наличие этого закона в современном «гуманном» обществе. Вместо выявления и всестороннего изучения сего прискорбного факта с целью возможного смягчения его последствий, они, как всегда, замалчивают его, отвергают само его существование и борются с возмутителями своего идеологического спокойствия.

Меломанов «трясет» от словосочетания «тяжелый рок», а у тусующейся молодежи и их престарелых наставников, типа Артемия Троицкого, слово «опера» вызывает тяжелую форму аллергии.

Леволиберальное окружение Обамы «корежит» от словосочетания «исламский терроризм», а «исламо-фашизм» их просто оскорбляет. По-видимому, все это задевает за живое их теплые родственные чувства к террористам, которых они в глубине души считают героическими борцами за справедливость. Стараясь завуалировать свои истинные чувства и привязанности, они обходят стороной опасные слова, старательно маскируются сами и маскируют истинную сущность опасных социальных явлений обтекаемым словом «экстремизм», которое вовсе не тождественно слову «терроризм». Так же настойчиво либералы стараются «похоронить» нормальное и предельно емкое слово «нелегал» с целью представить явно незаконное явление, обыденным, привычным и неподсудным. И правоверный либерал уже пугается справедливых призывов к борьбе с нелегальной эмиграцией, считает их проявлением экстремизма и проникается сочувствие к явным нарушителям Закона их страны.

Мне очень жаль всех «трясущихся» и шарахающихся, боящихся собственной тени, коллективно осуждающих и презирающих, узко мыслящих, искусственно ограничивающих себя кругом себе подобных и в угоду этим себе подобным пренебрегающих истинным наслаждением познавать мир во всем его многообразии. А всего-то надо бы 1. Понять и принять а/ относительность любых знаний; б/неспособность человеческого ума объять необъятное; в/вездесущий и всепроникающий дуализм, как один из основополагающих принципов бытия; г/естественное и закономерное физическое, умственное, интеллектуальное, нравственное и духовное неравенство людей. 2. Не отрицать сходу все, что тебе непонятно, неподвластно, а может быть просто недоступно. 3. Правильно определять лишь жизненно опасное для общества и личности проявления тех или иных убеждений, проявляемых в экстремальных форма;, бороться именно с ними, а не с любым инакомыслием. 4. Почаще вдумываться в смысл часто употребляемых штампованных словосочетаний, чтобы отличать слова-пугалки-пустышки, созданные часто искусственно для одурачивания народа в чьих-то корыстных интересах, от слов, обозначающих реальные симптомы явного заболевания общества. Тогда будет легко применять их правильно и уместно. И тогда слова «фашизм», «расизм» и «экстремизм» будут направляться по верному адресу и станут не базарными оскорблениями в адрес идеологических противников, а честной констатацией фактов. И снова выйдут из тени слова «нелегал» и террорист», чтобы сигнализировать обществу о его неблагополучии, чтобы вывести, наконец, его из пагубной «спячки». Может быть, тогда 80% населения России, дезориентированного официальной пропагандой, поймет, что искать реальный фашизм надо не в Киеве, а в Москве. А американцы, наконец, разберутся с термином «расист», чтобы не идти на поводу у Джесси Джексона и Ала Шарптона, а также их покровителей в Белом Доме.

Насколько часто люди вслепую используют навязанные им слова, не имея понятия об их истинном смысле, настолько часто они пугаются безобидных и совсем не страшных по своей сути слов. Атеисты, что вы «дергаетесь», услышав слово «мистика»? Оно происходит от слова «mist», что всего лишь означает «туман», «дымка» и призвано словесно прикрыть то, что действительно пока скрыто от человеческого понимания; все пока непонятное и необъяснимое, что лежит за гранью возможностей современной науки. Непознанное как бы прикрыто завесой тумана, подернуто дымкой таинственности. Или вы считаете, что современным ученым уже ведома истина во всей ее полноте? Или что их часто неуклюжие попытки объяснить пока необъяснимое единственно верны, абсолютны и окончательны? Ведь даже некоторые их строго выверенные и давно доказанные абсолютные истины оказались незастрахованными от перевода их в разряд относительных. Да и вообще возможно ли до конца познать мир? Процесс познания бесконечен, как бесконечна Вселенная. Находясь на пути познания, человек не знает, откуда берет начало этот путь и куда ведет, не ведает истинных целей существования вещей или отрицает их, гадает о смысле своей жизни. Как же можно что-либо отрицать или, наоборот, утверждать, если знания относительны?

Не желая признавать свое незнание, ученые мужи часто прикрываются терминологией, якобы объясняющей все окончательно и бесповоротно. Вспомним самое распространенную попытку «научного» объяснения звуковых или зрительных видений святых, наркоманов, шизофреников, а также многочисленных случаев посмертного опыта. Это спасительное слово- «галлюцинация». «Это просто галлюцинация»,- снисходительно бросают эскулапы. И всех это мгновенно удовлетворяет. Ничего себе «просто»! Да это просто термин, прикрывающий совершенно непонятное явление ни простым людям, ни ученым? Знание локализации функций в коре головного мозга и подкорке, экспериментальные данные о провокации галлюцинаций путем стимуляции определенных участков мозга – это конечно предмет профессиональной гордости жрецов науки, но ни как не повод довольствоваться пустым термином, чтобы объяснить появление подобных переживаний у самых разных людей. Материалистам важно, чтобы все начиналось с мозга и им же заканчивалось, и никаких иных реальностей. Но это всего лишь их желание. А имеет ли оно что-то общее с действительностью. Очевидно, что вызывать стимуляцию определенных мозговых зон, вызывающих зрительные и звуковые образы в сознании, могут совершенно разные раздражители: наркотики, яды, токсины, гипоксия мозга, экспериментальные разряды электрического тока и, в том числе , реально окружающие нас вещи, познаваемые с помощью органов чувств. Тогда может быть и наше «объективное» восприятие мира мы отнесем к галлюцинациям? А что, индусы даже дали специальное название этой жизненной иллюзии «Майя». Вот такой же майей и прикрываются наши материалисты, объясняя необъяснимое. Вот такой же майей, по сути, являются все пустые слова-пугалки, создающие ложные реальности в головах у доверчивых людей.

 
 
 

Похожие новости


Газета «7 Дней» выходит в Чикаго с 1995 года. Русские в Америке, мнение американцев о России, взгляд на Россию из-за рубежа — основные темы издания. Старейшее русскоязычное СМИ в Чикаго. «7 Дней» это политические обзоры, колонки аналитиков и удобный сервис для тех, кто ищет работу в Чикаго или заработки в США. Американцы о России по-русски!

Подписка на рассылку

Получать новости на почту