Объявления: 877-459-0909
Реклама: 877-702-0220  
Вход Регистрация
Раскрыть 
  Расширенный 
 

Дмитрий Орешкин: Граф Толстой как зеркало русской русофобии

09/05/2017 TheDigest
Aleksey_Tolstoy

Не надо грязи: этот не тот граф Толстой. Он старше Льва и тем более старше советского «Алешки», который сочинил «Петра Первого», несколько скучных порнографических рассказов, романтическую «Аэлиту» и примитивно сфальсифицированный дневник Анны Вырубовой, фрейлины императрицы. Последнее сочинение рассчитано на абсолютных идиотов: разухабистой псевдонародной стилистикой А.Н.Толстого от него разит так же густо, как от современной истории разит халтурой г-на Мединского. Но что делать. Такие уж люди трудятся на вертикальную власть и так уж они воспринимают своих читателей. Не совсем безосновательно, кстати.

Настоящий Алексей (Константинович) Толстой родился 200 лет назад, 5 сентября 1817 г. Он не насильничал крестьянок под мостом, не  целовался в уста со своим секретарем мужского пола, не писал нравоучительных романов и дидактических рассказов про стремящегося к знаниям Филиппка и  про мать, которая сочла сливы и увидела, что одной не хватает. Не был он и зеркалом русской революции, юродствующим во Христе. Зато за гробом ему не приходится стыдиться пресмыкающихся потомков, позорящих старинную русскую фамилию.

А.К. был всего лишь блестящим отечественным интеллектуалом, истинно свободным человеком и великим писателем, которому не повезло жить в России, когда скоротечный пушкинский Ренессанс уже закатился и на освободившейся площадке расположились многочисленные родственники и знакомые Толстоевских, наперебой умиляющиеся народом-богоносцем и онучами Платоши Каратаева. Или, напротив, прозревающие светлое будущее в алюминиевых снах Веры Павловны и зовущие Русь к топору. Как справедливо заметил другой выдающийся русофоб, В.В.Набоков, Россия той сумеречной поры подарила человечеству такие бессмертные произведения, как «Кровь и слюни» и «Анна Карамазофф».

Граф же А.К.Толстой честно нес груз русского писателя, не запятнав себя ни люзоблюдством перед властью, ни народолюбивой дешевкой. Он и по сей день остается недооцененным вкладчиком и независимым миноритарием той большой русской культуры, которая навсегда осталась в прошлом. Мы пользуемся его формулировками так же легко и неблагодарно, как очередной телевизионный болван пользуется великим пушкинским языком для изложения своих патриотических чувств по-маленькому и по-большому. И даже не сознает, насколько это оскорбительно для инструмента. 

Кто не слышал про патриотичного Козьму Пруткова (на самом деле, конечно, Косму,  — как Косма Медичи и Косма Минин)? Это он, рассуждая о своей нелегкой творческой судьбе, с горечью обронил: «Гений мыслит и создает. Человек обыкновенный приводит в исполнение. Дурак пользуется и не благодарит».

Пронзительного Пруткова вывели в пробирке (точнее, в Пробирной палатке) граф Толстой со своими двоюродными братьями Жемчужниковыми. Один из которых служил ни много, ни мало, вице-губернатором Пензенской, а затем Псковской губернии. Да и сам Алексей Константинович был далеко не прост и  с детства дружил с  государем-императором Александром Николаевичем  — будущим «Царем-освободителем». Тем самым, которого борцы за  народ и социальную справедливость отблагодарили за все хорошее бомбой, замаскированной под пасхальный кулич. Как раз в тот день, когда он  с утра подписал документ о разработке первой русской Конституции. 
Бывают все-таки странные сближения!

С тех пор дело пробирочного государственника Космы Пруткова живет и побеждает. Будто из его чернового «Наброска плана научно-технических работ»… нет, пардон, наброска «Проекта о введении единомыслия в России» черпали свое вдохновение учредители газеты «Правда» и Центрального телевидения. «…Принимая во внимание: с одной стороны, необходимость, особенно в нашем пространном отечестве, установления единообразной точки зрения на все общественные потребности и мероприятия правительства; с другой же стороны — невозможность достижения сей цели без дарования подданным надежного руководства к составлению мнений — не скрою (опять отличное выражение! Непременно буду его употреблять почаще) — не скрою, что целесообразнейшим для сего средством было бы учреждение такого официального повременного издания, которое давало бы руководительные взгляды на каждый предмет. Этот правительственный орган, будучи поддержан достаточным полицейским и административным содействием властей, был бы для общественного мнения необходимою и надежною звездою, маяком, вехою. Пагубная наклонность человеческого разума обсуждать все происходящее на земном круге была бы обуздана и направлена к исключительному служению указанным целям и видам. Установилось бы одно господствующее мнение по всем событиям и вопросам».

Не скрою: трудно избавиться от ощущения, что ключевые вехи, маяки и звезды современного начальстволюбия держатся на плагиате из Пруткова. Его же скромные соавторы остаются в тени и даже — ах! – числятся записными либералами и проплаченными Западом русофобами. Особенно граф Толстой, как самый из них известный русский европеец. 
С точки зрения К. Пруткова, у графа действительно многовато прегрешений перед Престол-Отечеством. Прежде всего, он не любит помпезных дураков и пошляков. Ему в голову не могла прийти барская идея опрощаться и учиться нравственности у «простого народа». Напротив, он по-пушкински отказывался считать народ «простым» (а себя, стало быть, «сложным») и  полагал долгом образованного человека этот весьма непростой народ просвещать, восславлять свободу и пробуждать в нем чувства добрые вместо простой классовой или национальной ненависти. То есть сами рассудите: типичный толераст, русофоб и либерастический космополит!

Кто написал легкомысленный романс «Колокольчики мои, цветики степные»? Кто сочинил безответственное «Средь шумного бала, случайно…» вместо того, чтобы дать взвешенный классовый анализ предреволюционной ситуации в николаевской России? Кто сказал про имеющих спорить славянофилов и нигилистов, что у тех и у этих ногти нечисты?! Кто цинично плюнул в наше евразийское прошлое, утверждая, что славянство есть явление европейское, а у истоков российской государственности стояли варяги?

Кто посмел сравнить солнце отечественной истории, Иоанна Васильевича Грозного, которому ныне ставят памятники, с татаро-монгольским ханом? Мол, «что за хан на Руси своеволит?» К счастью, народ сразу дал достойный отпор провокации, сплотившись вокруг вертикали с ее любимым Вождем и Отцом: «То отец наш казнить нас изволит!» И на улице, сколько там было толпы, воеводы, бояре, монахи, попы, мужики, старики и старухи – все пред ним повалились на брюхи…

Кто с подрывными намерениями, имея целью опорочить и дискредитировать, вложил в уста министра-демагога программу особого опережающего пути России, победоносно реализуемую сегодня? С превращением рубля в тихую гавань для мировых финансов, созданием 25 млн. квалифицированных рабочих мест, учреждением цифровой экономики и колонизацией Луны? «Нет, господа! России предстоит, соединив прошедшее с грядущим, создать, коль смею выразиться, вид, который называется присущим всем временам; и, став на свой гранит, имущим, так сказать, и неимущим открыть родник взаимного труда. Надеюсь, вам понятно, господа?»

Понятно оказалось далеко не всем. Но хватило, чтобы смекнуть: такому, с позволения сказать, горе-сочинителю нет места в  строю селекционеров-мичуринцев и  инженеров человеческих душ, вдумчиво растящих новое поколение деревянных солдат из вставных зубов дедушки-дракона. Отщепенец и  клеветник, не желающий занять принципиальную позицию в идеологической схватке (ишь, выдумал: «двух станов не боец, а только гость случайный»!)  — напрасно и неправильно граф А.К.Толстой появился 200 лет тому назад на свет. 

Или придется признать, что Россия как-то напрасно и неправильно прожила эти 200 лет — коль скоро все им написанное опять до боли актуально. Нет, господа! Перечитайте лучше Косму Пруткова и Алексея Константиновича Толстого. Отдохните душой. Убедитесь, что Отечеству есть чем гордиться, несмотря на весь нынешний срам кромешный. 

Не  телевизор же смотреть, где юродствует персонаж, который ему не только не родственник, но даже и не однофамилец.

Источник: Эхо Москвы
 
 
 

Похожие новости


Газета «7 Дней» выходит в Чикаго с 1995 года. Русские в Америке, мнение американцев о России, взгляд на Россию из-за рубежа — основные темы издания. Старейшее русскоязычное СМИ в Чикаго. «7 Дней» это политические обзоры, колонки аналитиков и удобный сервис для тех, кто ищет работу в Чикаго или заработки в США. Американцы о России по-русски!

Подписка на рассылку

Получать новости на почту